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第64章 武勋世家的娘娘（第2页）

四舅这次来访，目的也很简单。

一是希望得到芈月姬的祝福，毕竟村里人都知道，如果现代社会还有皇上，芈月姬现在就是宫里的一位“娘娘”。

童话里王子和公主的故事并不适用于大夏国，能成为娘娘的人，从小受的教育都跟普通女子是不一样的！

与之类似的是，有武勋家庭的女子受的教育也不一样。文臣武将之间如果联姻，通常下一代都是打打闹闹的一辈子。主要是因为文臣的家教还可以只是普通家庭家教的放大版，但是武将家庭却是有非常多的特殊教育的！

一个区域，如果现在是由文臣治理，文臣就算相对软弱，通常江湖人也不会暗杀文臣而只会几代以后去找文臣后代的麻烦。

否则的话，文臣死了就会换一个武将治理这里，暗杀文臣的江湖势力不仅被武将打击，自己也会成为江湖公敌！因为武将来了，江湖人日子就都不好过了！

乔小狼家文臣武将在古代都出了不少，但是两百内也没出过几位考上状元郎的。一般科考，桃源镇只要有人赴京赶考，那么都会是考上探花或者榜眼！

一般状元郎都是给对待江湖人打击同时也要拉拢这种思路的世家子弟。桃源镇也算是世家，但是对于江湖人的态度则是必须坚决打击！

可是如果有反贼造反，桃源镇的人同样的才学去赶考，就必然会高中状元！这就是昭告天下，皇帝和朝臣对消灭反贼的决心！皇帝说话毕竟不能太过，但是科考前三名的卷纸都是要传阅给全天下的读书人的！

明清两朝，桃源镇的娘娘没能生出一个当了皇帝的皇子，但是江湖人都怕这种皇子当皇帝。这样的皇子活着，本身就是保护当朝皇帝。

这种皇帝的思路就是——犯我大夏者虽远必诛！

食人族？千刀万剐！

被迫的？你不吃人，他们就得吃了你？那你当时不跟食人族拼命呢？干嘛入伙做贼？

对不起，只要是吃人结盟，一律千刀万剐。死者有何罪？因为是好人所以被恶人吃了，我凭什么不给死者报仇？

古人姐夫给小舅子，小姨子报仇那是写在婚书里的。君就是姐夫的意思，一国之君，就是全国人的姐夫！

只要跟胡人贴边，死了想去外国阴间的宗教都不用拜了。为啥你死了不敢入大夏国阴间啊？干啥亏心事了？

必须要说一句，回家教不算胡人宗教，卫青在今天都是回族，但是汉朝时候属于汉人，今天的汉人跟古代的汉人也不是一个概念。

回人因为是接近户兵制的状态，投靠大夏的外族尽量让他们融入回人，这是因为回人忠实诚信，并且贵妃也一般都是回人。

兔儿村出的娘娘在宋金都当过皇帝，基本国策跟胡人有关的就是回教汉教你选一个信。佛教不需你信，天主教直接定义为邪教，不许你信……古代佛教和天主教可是都支持吃妇女，吃小孩的。我等你这个人有具体实际行为干啥啊？你们教门出这种事了，直接就一窝端了！

所以说，这种皇子如果年富力强，而且威望很高的时候，各路贼人基本都是比较老实的。你就盼着皇帝长命百岁吧，要是这个皇帝当了皇帝，要么种地去，要么务工去，没地开荒去，都别跑江湖！

没有商业，夏业就得到展。今天的下杂也叫夏杂，就是那种类小百货，小五金商店，就是比较标准的夏业模式。

所以说吧，桃源镇并不完美，缺陷很明显，但是在古代又是必不可少，并且非常受群众尊敬的。

寡妇改嫁，这在古代可是大事。李月姬换了古代，那就是娘娘的身份，现在她的大儿子也是村里庵堂的住持。所以村花寡妇小桃红才拉着自己的意中人，也就是乔小狼的这位四舅，今天来到乔小狼家。

就是给“掌掌眼”，“听取一下您的意见的意思。”

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