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第90章 法事科普二（第1页）

上一章吧，有一些读者说，写的不太完整~有点没看懂，确实，因为吧，有点懒~所以说，有些地方没交代的很明白，就分为了俩章写！话不多说直接开干！

先！上一章咱们说到了！《出马》《佛教》做不了《化太岁》！因为《化太岁》是《道教》独有的文化与象征！所以说！其他的体系做不了！同样的《道教》跟《佛教》也做不了《还仇仙》这个活！

所以说呢，各有千秋~没啥好坏之分！每一个宗教都有自己在行的技能！所以说，没必要踩一捧一~也没必要有优越感~所以说么，这东西，自己喜欢就好了~不要听别人去说！

哦对了~当然了！《还阴债》（也就是受生债）还有《补财库》出马的也做不了！为什么阿？因为人家《还阴债》和《补财库》跟《化太岁》一样都是人家《道教》独有的东西！跟出马体系不同，你咋去做这个事情？干这个活阿？对不对？就算干了呢？肯定效果各方面不如人家阿~（《还阴债》实际上就是道教的《受生债》但是，民间叫做还阴债！其实人家真实的叫法是还《受生债》这是一个知识点~所以说，到时候，如果说大家去找所谓的道士做的时候！可以这样问他~就说，我做了《还阴债》还需要做《受生债》么？如果说，他说需要！那就可以直接拉黑+删除了！为什么？因为他是骗子阿！假的阿！要圈你钱阿！你还找他做个屁阿？）

嗯~其次就是关于画符的问题！道教的符箓跟出马的符箓也不一样！就接着上一章说的！那些出马的说！你找我做化太岁！我这边一个法事加一个太岁符！说实话！咋可能阿？

我上一章说过了！人家太岁符就相当于是人家太岁神的身份证！你好好看看，出马所谓的太岁符！画的那都是些啥阿？驴唇不对马嘴！那特么能有用么？咱说实话！对不对？屁用没有阿！找他们化了有啥用阿？

而且，人家道教做法事！是咋做？是在自己的坛前做！上表！然后踏罡步！掐手决！法事在道教的叫法叫做科仪！所以一个科仪下来，往往很费解！很累！每一步都不能出错！也不能做错！不然你整的就不对劲了！

其次！出马的法事呢？特别简单！找个空地，顶一堆金元宝！完事以后呢？烧表文！老仙们拿着这些金元宝，找管这个事情相对应的神将们！让他们给做！但是人家道教就是相当于找到了自己的顶头上司，让他们来做！其实就是说白了！

我们出马的相当于是个体户！花钱找人办事！而人家道士们属于是体制内的！直接找到自己的顶头上司！直接找人家去做了！所以说！差距这不就体现出来了吗！（道教走的属于是宫廷制度！这个大家可以百度了解下~这里就不多说了！）

有些人看到这里，可能要说了！那么出马的就一无是处么？并不是！先第一点！我们出马！有个特别优厚的优势！那就是看事准！为啥阿？因为我之前也说过！看事准！跟弟马没有关系！都是老仙们的功劳！这就是我们出马最大最大的优势！

就是说白了！我们出马虽然说可能有些法事做不了！但是我们查事这一块！都可以查得到！但是《道教》或者《佛教》去查事呢？就需要通过算八字！或者是奇门遁甲或者梅花易数这些东西！但是出马呢？看你人！或者听你声音就可以了阿~这是出马最大最大的优势！

那么法事呢？出马的治邪病，驱邪一类的！比道教们也要快很多！为啥阿？就像我所说的！道教们驱邪也需要做法！也就是做科仪！但是出马的呢？直接老仙就给你驱邪了！可能就是几句话的时间，就好了~

人家佛教呢？人家佛教特么度！那是一等一的牛逼阿！猛！而且佛教最牛逼的就是属于度了！

所以说阿~每个宗教每个教派！都有自己拿手的绝活！并不是一无是处！所以说，各位也没必要踩一捧一~只要知道宗教对应会的东西，办啥事的时候！对症下药就行了！啥也不是！散会！

最近呢有很多人在问我，怎么找我！

这里呢一下我的微信：1t（小写的1t）

上一章吧，有一些读者说，写的不太完整~有点没看懂，确实，因为吧，有点懒~所以说，有些地方没交代的很明白，就分为了俩章写！话不多说直接开干！

先！上一章咱们说到了！《出马》《佛教》做不了《化太岁》！因为《化太岁》是《道教》独有的文化与象征！所以说！其他的体系做不了！同样的《道教》跟《佛教》也做不了《还仇仙》这个活！

所以说呢，各有千秋~没啥好坏之分！每一个宗教都有自己在行的技能！所以说，没必要踩一捧一~也没必要有优越感~所以说么，这东西，自己喜欢就好了~不要听别人去说！

哦对了~当然了！《还阴债》（也就是受生债）还有《补财库》出马的也做不了！为什么阿？因为人家《还阴债》和《补财库》跟《化太岁》一样都是人家《道教》独有的东西！跟出马体系不同，你咋去做这个事情？干这个活阿？对不对？就算干了呢？肯定效果各方面不如人家阿~（《还阴债》实际上就是道教的《受生债》但是，民间叫做还阴债！其实人家真实的叫法是还《受生债》这是一个知识点~所以说，到时候，如果说大家去找所谓的道士做的时候！可以这样问他~就说，我做了《还阴债》还需要做《受生债》么？如果说，他说需要！那就可以直接拉黑+删除了！为什么？因为他是骗子阿！假的阿！要圈你钱阿！你还找他做个屁阿？）

嗯~其次就是关于画符的问题！道教的符箓跟出马的符箓也不一样！就接着上一章说的！那些出马的说！你找我做化太岁！我这边一个法事加一个太岁符！说实话！咋可能阿？

我上一章说过了！人家太岁符就相当于是人家太岁神的身份证！你好好看看，出马所谓的太岁符！画的那都是些啥阿？驴唇不对马嘴！那特么能有用么？咱说实话！对不对？屁用没有阿！找他们化了有啥用阿？

而且，人家道教做法事！是咋做？是在自己的坛前做！上表！然后踏罡步！掐手决！法事在道教的叫法叫做科仪！所以一个科仪下来，往往很费解！很累！每一步都不能出错！也不能做错！不然你整的就不对劲了！

其次！出马的法事呢？特别简单！找个空地，顶一堆金元宝！完事以后呢？烧表文！老仙们拿着这些金元宝，找管这个事情相对应的神将们！让他们给做！但是人家道教就是相当于找到了自己的顶头上司，让他们来做！其实就是说白了！

我们出马的相当于是个体户！花钱找人办事！而人家道士们属于是体制内的！直接找到自己的顶头上司！直接找人家去做了！所以说！差距这不就体现出来了吗！（道教走的属于是宫廷制度！这个大家可以百度了解下~这里就不多说了！）

有些人看到这里，可能要说了！那么出马的就一无是处么？并不是！先第一点！我们出马！有个特别优厚的优势！那就是看事准！为啥阿？因为我之前也说过！看事准！跟弟马没有关系！都是老仙们的功劳！这就是我们出马最大最大的优势！

就是说白了！我们出马虽然说可能有些法事做不了！但是我们查事这一块！都可以查得到！但是《道教》或者《佛教》去查事呢？就需要通过算八字！或者是奇门遁甲或者梅花易数这些东西！但是出马呢？看你人！或者听你声音就可以了阿~这是出马最大最大的优势！

那么法事呢？出马的治邪病，驱邪一类的！比道教们也要快很多！为啥阿？就像我所说的！道教们驱邪也需要做法！也就是做科仪！但是出马的呢？直接老仙就给你驱邪了！可能就是几句话的时间，就好了~

人家佛教呢？人家佛教特么度！那是一等一的牛逼阿！猛！而且佛教最牛逼的就是属于度了！

所以说阿~每个宗教每个教派！都有自己拿手的绝活！并不是一无是处！所以说，各位也没必要踩一捧一~只要知道宗教对应会的东西，办啥事的时候！对症下药就行了！啥也不是！散会！

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