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第93节(第3页)

……

或许是磨喝乐太吸引人了,高长松还是很希望他们能长时间活动的,但又要马儿好又要马儿不吃草的他并不想耗那么多灵石,不死心的他决定再去邓陵人楚生那儿去问。

巴侠不忍看他如此疯魔,便说:“何必如此,这不过是七夕前的小玩意儿罢了,不值得你如此费心思,他们也干不了活啊。”

他并不是很理解高长松的执念。

高长松并不打算解释,然而,还没等他找到邓陵人,就被魃宥“绑架”走了。

也不是绑,是光明正大请他的,高长松都不知道是魃宥自带定位仪,还是他的耳目遍布大安城各个角落,高长松甚至不知他是从哪钻出来的。

高长松已经能屏蔽魃宥冲天的尸气了,可大安城中的百姓却不能,在他们眼中,这位大佬深居简出,是很难碰见人的,偶尔碰见了,难免战战兢兢。

哪怕是站在铺席后做买卖的娘子、郎君,都后退了好几步,自发隔离出“真空带”。

大安城的街道比朱雀大街窄,但也有三十米,魃宥身边的空隙还挺明显,高长松见不少人用眼角的余光打量自己,赶忙问:“前辈有何事?”

还能有何事,他既欠着魃宥的故事,也没去看新编的歌舞戏,好在这都不是无偿的买卖,高长松出场后能挣得大把的灵石。

他也有心靠此打出名气,便把磨喝乐的事情放上一放。魃宥带给高长松一则消息,他眉眼含笑道:“那倩女幽魂的故事,我等欲在七夕首演。”

高长松闻言震惊,这得上哪演?而魃宥的回答也干脆,他说:“左右不过搭做台子,聚一堆人看罢了,哪有什么难的。”

虽说大安城的娱乐业较为发达,但还没出现专营的娱乐场所——勾栏瓦肆,眼下常见的是找块地儿支棱伞便开始耍杂技,或者搭个草台班子。

高长松想想,这也不错,可咱从盈利的角度来说,那不就是慈善生意,他们这群兴趣使然的精怪、修士都没准备挣钱呢。

思及此,他难免不想起写在高中历史课本中的“瓦子”,当年学到宋代这一章,只说经济发达,城市化进程快,随处可见勾栏瓦子,想来这在宋史占半边天的娱乐场所,是很有出现必要的。

那瓦子到底是什么样的呢?

首先,他是一种宋代大兴的娱乐兼商业场所,取易聚易散之意,无论是说唱杂耍,还是舞刀弄剑,都能在瓦子中看到。

再说瓦子的模样,跟现在的演唱会场地有的一拼,中间是一座戏台,观众席则呈现扇形,绕戏台排列,确保观众无论坐在哪,都能看见台上的景致,若说有什么问题,那就是可能犄角旮旯的地方太偏,看不见全貌。

那宋代是没有宵禁的,因此瓦子往往跟酒肆、茶坊一样通宵达旦地营业。

高长松觉着,通宵达旦营业在大安城还是有诱惑力的,这里虽然跟唐代学了宵禁制度,但执行起来三天打鱼、两天晒网,可能自由散漫的精怪们就不大习惯听从政府的,更别说田鼠精之类的,人家的天性就是早晨睡,晚上爬起来活动,此时你还搞个宵禁,那他不就一天二十四小时都要窝在家里了吗?

考虑到以上几点,在不想着宵禁的晚上,大安城是有点热闹的,夜猫子的炼器师修士常在街上狂奔,跟中举的范进似的,一边跑还一边高呼“做出来了!我做出来了!”

而在白天拼死拼活打工或睡觉的猫头鹰与田鼠,则很有可能去喝上一杯,当然咯,由于他们的属性天然克制,要注意离得远些,要是真发生流血事件,反倒不美,因此猫头鹰去猫头鹰的酒肆,田鼠去田鼠的茶坊。

而且,最近各大茶坊都在聘请说书人,从中不难发现,大安城的百姓劳动任务都不繁重,是有余裕休息、并喝上一杯的。

那瓦子的出现,不就顺理成章了吗?

想到这,高长松当然要跟魃宥谈谈自己拾起的古人牙慧,只听他说:“要不我们也来建一座瓦子吧。”

当下的人都没有听说过“瓦子”这两个字,魃宥的脸上都写满了迷惑,高长松给他从头到尾讲了一遍。

魃宥不愧是拥有一条书街的人,对经营还是有点敏感度的,特别是高长松口中那“凭票进门”在他看来,真是切合时代的天大的好主意。

为什么说切合时代,当然是因为现在人兜里有钱,晚上也是夜猫子,比起漫无目的地在街上晃荡,肯定更愿意听戏啊!

魃宥听高长松讲后,就开始碎碎念,他算了一笔账,假设说他私人建设这样一座瓦子,大概能凭门票卖多少钱,艺人的话这年头也不是很贵,尤其是杂耍之类的,长期请上门表演价格还会低……旁边再开些酒肆、茶馆,再辅以瓜果点心叫卖……

魃宥虎躯一震,能挣钱!肯定能挣钱,你看现在街上的人就知道了。

别的不说,以他对不少精怪族群的了解,有这样一栋建筑物,他们还能不天天泡在里头?要知道,不少精怪修行是很懒惰的,反正他们天生就有些本事,不需要像人族一样拼死拼活吸收月光。

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