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第160章 叩问本心（第2页）

当你能够静下心来去感受你的过去与现在的生活，去思考这你的人生的意义就已经很好了也表示你已经能够沉淀自己的心灵，能够去思索自己的人生问题了，这是很好的开始。

既然你已经觉你的人生就是活的“好累”，那就说明你现在的生活确实是碰到了瓶颈。”

确实，现在的周衍江失去了自己的奋斗目标，没有了斗志，你要说挣钱吧，自己银行卡里躺着一个亿，就算是吃利息都足够自己舒舒服服的过几辈子了。

那到底要如何去看待这辈子的人生呢？

人生在世并不是在于你有多高的富贵，握有多大权力，或是有多大的钱财资产，而是在于你这辈子能够活的有多大的意义。

所以对于自己的一生就先要确定这辈子是没有白活的，既然生为人，已经经历了人生的各种风霜与颠簸，那为什么还要让自己的人生白活呢？

有人说这辈子只要获得财富自由就是最大的人生意义，但在这世事无常的人世间你在财富自由后就能够保证你的人生是平安的活到老吗？

并不能，就像之前的自己一样，不一样是死了一次了吗？

所以要如何的对待你这辈子的人生？那就是尽量不要白活自己的这辈子。

那要怎样才不会白活这辈子呢？

所有的生命最终都逃不过死亡的结局，能够流传百世的东西就只有思想，既然这些钱财与名利最终都是身外之物，而生也没带来，死又不能带走，那为什么还要如此辛劳奔波的尔虞我诈的去争权夺利呢？

与其让自己的人生活的庸庸碌碌，没有一点价值，倒不如早点先知晓天命：“我们到底为了什么而活？”

先确定好自己生命的意义与目标，及早去做准备，免的到老了，只能躺在床上长吁短叹的等着死亡的来临

任何人生下来就是希望平平安安的走完生老病死这个过程，虽然最后都是一样的归于尘土，但最好能够早点“看破这个生与死，看淡自己的人生”。

这就要看一个人能否静下心来思考自己生命轨迹的终点到底要落在何处？

所以为什么要尽早的做好人生的规划与定下自己人生的目标，就是不要再继续虚度人生与浪费生命。

所以先要了解自己的能力，认清自己的特长，在追求自己生活的温饱时不要忘记自己的人生规划与目标，持续长久的坚持下去就是最好人生准备的诠释。

那这样的话，我就不会感到迷惘了吗？不会感觉到生活的累了吗？

一个人人生的心志都已经有目标在前进了，那他还有空闲去感觉到迷惘吗？

他为了自己的兴趣在生活里已经过的多彩多姿了，他还会感觉到生活的累吗？

所以人生的目标不需要订的太高，可以依照自己的能力规划去订的低一点，只要有了人生的目标，每前进一步你就会感觉到内心的愉悦。你还会有心情感觉到累啊！

对，既然已经实现了财富自由，那就应该做一些有意义的事情了。

现实中自己能力有限，只能在未来世界中寻找自己的意义了，先定他个小目标，借用《东京赏花》中的一句话。

富士山下扬汉旗，樱花树下醉胡姬。待到红旗满天下，马踏东京赏樱花。

当周衍江坚定信念之后，他感觉到自己体内的四相观想法开始运转到了极。

这个神秘的功法，一直是他在游戏中探索的秘密武器，而此刻，他第一次在游戏之外感受到了它的存在。

四相观想法的运转，让周衍江感受到了一种前所未有的奇妙感觉。

他仿佛置身于一个神秘的世界之中，四周的一切都变得清晰可见，他能够感受到自己的呼吸，每一次呼吸都带着一种特殊的韵味，似乎与周围的环境融为了一体。

在这个世界中，周衍江看到了四个不同的景象。

它们分别代表着四相：风、火、水、土。

这四个景象在他的眼前交织闪烁，似乎在向他展示着它们的美丽和神秘。

他感受到了风的轻盈，火的炽热，水的柔和，土的厚重。

每一种元素都有着自己独特的韵味，让他沉浸其中无法自拔。