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  &1dquo;我觉得很奇怪,”我敬佩地说,&1dquo;为什么你从外面看便解开了图书室的谜,而当你在里面时,却解不开呢?”

  &1dquo;上帝也是因此而明了这世界的,因为它先在心里构想,就像是从外面看去一样,然后才创造了它。我们不知道它的规则,因为我们生活在其中,而它早已形成了。”

  &1dquo;那么一个人可以凭借外界的观察而得知许多事物!”

  &1dquo;人工的创作可以,因为我们在心里探索设计者的运作。但自然的创作则不然,它们并不是我们心灵思索的结果。”

  &1dquo;可是对图书室而言这就足够了,对吧?”

  &1dquo;是的。”威廉说,&1dquo;但只对图书室而言。现在我们回房间去歇一歇吧。直到明天早上之前我也没办法再做什么事了,希望到时候我会有一副眼镜。我们不妨好好睡一觉,早点起床。我再好好想一想。”

  &1dquo;那晚餐呢?”※棒槌学堂の精校e书※

  &1dquo;啊,当然,晚餐。晚餐时间已经过了,僧侣们都到礼拜堂晚祷去了。但是厨房说不定还开着,去找点东西去吧。”

  &1dquo;偷吗?”

  &1dquo;问萨尔瓦托要吧,他现在不是你的朋友了吗?”

  &1dquo;可是他会偷的呀!”

  &1dquo;你看守着你的兄弟吗?”威廉引用该隐(译注:亚当与夏娃的长子,杀害其弟亚伯)的话。但我知道他是在开玩笑,同时说明上帝是伟大而宽容的。所以我去找萨尔瓦托,现他在马厩附近。

  &1dquo;一匹好畜生,”我望着布鲁纳勒斯点点头,闲扯道,&1dquo;但愿我能骑骑它。”

  &1dquo;那可不行,它是院长的马。不过美丽的马不一定跑得快。”

  他指着一匹强壮但有点丑陋的马:&1dquo;那一匹也很好&he11ip;&he11ip;还有这一匹&he11ip;&he11ip;”

  他想要再指第三匹马给我看。他那几句滑稽的拉丁文使我笑。

  我问他:&1dquo;你打算怎么照料那匹马呢?”

  他对我说了一个奇怪的故事。他说任何一匹马,即使是最老、最弱的,都可以让它跑得和布鲁纳勒斯一样快。只要在它的燕麦里混入一种叫婆罗双树的药草,让它吃下去,再用公牛油涂在它的腿上。然后你跨上马背,将马头转向东,在它的身边低语:&1dquo;尼坎德,马开沃,和梅其扎。”三次,再踢马腹。那匹马会向前急驰,一小时跑的路可能要布鲁纳勒斯跑上八小时。假如你在马脖子上挂上狼牙,马儿纵情疾奔时,更是轻快自如,毫不费力。

  我问他是不是曾试过这种方法。他靠向我,附在我耳边低语,呼气十分难闻。他说那很困难,因为现在种植婆罗双树的只有主教和他们有权势的朋友,利用它来增加他们的力量。然后我不再和他瞎扯了,告诉他说今晚我的导师想在房里看点书,所以希望在房里吃晚餐。

  &1dquo;我会做,”他说,&1dquo;我会做乳酪饼干。”

  &1dquo;怎么做呢?”

  &1dquo;简单。在乳酪变得太硬之前,你把它切成一块一块或一片一片的。然后你加上一点猪油,在小炭火上面烤一烤。等乳酪变软后,将它们两块两块叠在一起,立刻送上桌去,因为这东西一定要趁着又软又热的时候吃。”

  &1dquo;那么,就吃乳酪饼干吧。”我对他说。

  他要我等一会儿,便走进厨房去了,半小时后他回来了,手上端了一个盖了一块白布的盘子,香味令人闻了垂涎三尺。

  &1dquo;拿去。”他说着,把盘子递给我,又拿出一盏装满了油的大油灯给我。

  &1dquo;干什么用的?”我问他。

  &1dquo;我还要问你呢!”他狡猾地说,&1dquo;今晚你的导师要到什么黑暗的地方去不是就用得着了?”

  看来萨尔瓦托知道的事还真不少。我没有再问他话,端着食物去找威廉。我们吃过东西后,我便退回我的房间。至少那是我的借口。我必须找到乌伯蒂诺,所以我偷偷摸摸地又到礼拜堂去了。

  第二十一章

  晚祷之后

  乌伯蒂诺对阿德索说出了多尔西诺兄弟的故事,阿德索回想起其他的故事,并独自潜到图书室里去阅读,他遇到一个少女,美丽而又可怕,如一支严阵以待的军队

  我在圣母像前找到了乌伯蒂诺,一语不地跪在他一旁,假装(我坦白承认)低头默祷。好一会儿后,我才鼓起勇气和他说话。

  &1dquo;神圣的父,”我对他说,&1dquo;我可以请求您的启和忠告吗?”

  乌伯蒂诺看着我,握住我的手,站起身,领着我走向一张长凳,两人并排坐下。他紧紧拥抱了我一下,我感觉到他的呼气轻拂过我的脸。

  &1dquo;亲爱的孩子,”他说,&1dquo;我这个可悲的罪人乐于抚慰你的心灵。你有什么困扰呢?渴慕吗?”他关切地问,&1dquo;对肉体的渴慕?”

  &1dquo;不是的。”我红着脸回答,&1dquo;我的心灵若有渴慕,是为了想要知道太多的事情&he11ip;&he11ip;”

  &1dquo;那是不好的。上帝知道万事万物,我们只能敬仰它的知识。”

  &1dquo;但是我们也必须区别善恶,了解人类的情欲。我是个见习僧,但将来我会成为一个修士和神父,有一天我能辨认它时,才能教导别人辨认它。”

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