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这只大野狸就是如此。
康木昂不知它有了多少道行,但可以肯定的是已成气候绝非等闲,否则怎会掌握以人皮附体和操作死尸等邪术阴法。
惊愕之际,黑野狸一跃而下冲回厢房内。
并非不敌逃跑,而是要做最后的决战。
在房内,还有一个活人没有宰了剥皮。
“大愣眼!?”
看着走出来的熟悉身影,康木昂又急又喜。
惊的是那野狸是彻彻底底的要一决生死,根本没有暂避锋芒的打算。
喜的是大愣眼的状态是被捆了全窍,而死人是无法被灵物捆窍上身,昭示着大愣眼还活着。
“灵物得道不易,你既以开智启灵又何必妄造杀业?殊不知天道昭昭,你这般行事必招天谴诛灭,现在放下屠刀犹未晚矣,待行善赎罚洗清罪业,依旧有机会从头开始。”
康木昂晓之以理,动之以情。
如果这黑野狸能回头是岸,就没必要再争斗下去,无论谁赢了,死者都无法复活。
这便是康木昂的善意。
“行善赎罚?洗清罪业?你怕不是脑子诵经诵傻了。”被黑野狸捆窍的大愣眼出嘶哑的嘲笑,“许你们万物灵长的人可以互相杀伐,死伤无数,许你们可以宰杀牛羊,口欲饱腹,就不许本大仙举起屠刀?”
道理浅显易懂,角度无懈可击。
这番话直指问题的根本。
究竟是从什么时候起,人傲慢到了可以凌驾于众物之上?
但康木昂的回答却出乎黑野狸的预料。
“无论你我,都可以继续贯彻彼此的意志,代价只不过是需要承担各自果报罢了,你举起屠刀是对是错?我又不是神佛别问我啊。”
占窍的黑野狸愣了愣。
这番话好像是种回答吧,又像是什么都没说的废话。
但仔细想想好似蕴含着大道至理,再往深想却又像個屁一样没丁点意义。
“哦对了,还有一点我要纠正你,地仙乃得天地之半,神仙之才,不止于小成之法,以长生住世,而不死于人间者也,为6地游闲之仙,五仙品中之中乘。”
康木昂抬手指了指,“不悟大道,不积功德,你并没有资格自称为仙,至多只能算是只妖,在九顶铁刹山的点将仙谱上肯定没有你的名字吧?”
打人不打脸,揭人不揭短。
其实康木昂并没有什么恶意,顶多实话实说罢了。
就像之前面对蟒青炎时问大仙啥时候蜕蛇皮是一个道理。
但黑野狸能忍这种侮辱?
狸本性残忍凶恶,淫邪乖戾。
真正的狸仙几乎都是这种性情,更何况走了歪路的野狸。
‘大愣眼’周身泛起深色浓雾,四肢着地嘶吼狂叫着冲向康木昂,度快若闪电完全乎常理,眨眼间就来到近前。
康木昂也不敢托大,再次祭出八卦镜应对。
但‘大愣眼’的度奇快无比,即使肉眼能跟得上,手上的八卦镜也跟不上。
带着腥风的利爪呼啸而至。
康木昂本能的向侧方躲闪,手臂依旧被抓得鲜血淋漓,伤口极深。
等将八卦镜调准方向时,‘大愣眼’已绕到他的身后又刮出一爪。
在被捆全窍的人面前,普通人等同于案板上的鱼肉任其宰割。
哗啦啦——
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