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第六十九章 融于天下贤妻（第1页）

白久看着多年没见的妻子很是激动，诉说完相思后白久将墨翟介绍给了家人。

“夫人，这是我收的弟子墨翟。”墨翟向师母行礼：“师母好！”

白夫人笑着看向墨翟说：“多谢你这一路上侍奉你夫子，让我们不是如此担心。”

墨翟说：“师母见笑了，都是夫子在照顾我，况且侍奉夫子也是我的本责啊！”

白久又向墨翟介绍自己的孩子：“翟啊，这是我的儿子叫白任，大女儿叫白芹，小女儿叫白菡。”

墨翟向他们行礼。

在互相介绍完后，众人都进屋闲聊了起来。白任比墨翟小个二三岁，倒是白芹和墨翟差不多大，最小的就是白菡，只有五六岁。

白久和夫人聊天，白任就缠着墨翟讲白久经历的事，墨翟只好说，遇到夫子之前的我不知道，但是之后的事情我可以说，于是讲起了和白久一路的见闻。

其中的精彩和起伏，让白任和白芹听得连连叫好，白芹看向墨翟的眼神也渐渐的不一样了。

这次白久回国，除了看妻儿以外，还有就是让墨翟接受更好的教育，白久将墨翟叫到书房，说：

“翟啊，白国虽然有些问题，但是它的藏书和教育绝对是冠绝天下，就连当初孔子都在此不知食味的呆了一年，所以这次我会在白国待很久，你要趁此时机多多汲取知识。

我会给你办一个藏书阁的通行令，你可以随意进出，但是要注意保护书简，等到进入里面你就知道了，另外，学府里有很多大才大贤授课，你可以去旁听，对你绝对有益处。

学府还有一個思辨场，里面是学子辩论以及印证所学的地方，等你将所学整理得差不多了，你就可以去了，想当年，我的辩术也是力压群学的，没有一个学子辩得过我。

此外，你如果有什么想不通或是不理解的地方，一定要及时来问我，特别是遇到瓶颈的时候，一定要来找我，我怕你被那些学院派的儒生带入歧途了。”

墨翟听后一一答应，在收下白久交给他的令牌后，就出去休息了，准备明天就去藏书阁看看。

就这样墨翟开始了藏书阁、思辨场、学府、白久府邸四点一线的学习生涯。

一天，白氏家族齐聚一堂，包括嫡脉和支脉的主要人员。

已经八十岁的白庭坐在主位闭目养神，会议由白师主持，白义充当维持秩序的持鞭手。

“啪！”代表着会议开始。

白师最先说话：“各位族人，我们都是一个祖先流传下来的，实现祖宗之志是我们的共同梦想，这一点我们丝毫不怀疑。但是经过几百年的展，我白氏子弟人数已经很多了。

有依旧以白为氏的，有已经改了氏的，但是只要族谱还在，我们的血缘关系就断不了，不知道诸位认同我的话吗？”

众人都认同，然后白师继续说道：“几百年的展，我们还用嫡脉支脉之分，已经有些区分不了了，所以我们应该重新分辨了。

我认为还是要区分有神印和没有神印弟子的区别，这不仅是为了区分嫡庶，也是为了区分责任。现在有很多人不知道该如何称呼莪白氏之人。

有的称白氏子，有的称白氏子弟，有的称公族子弟，弄得我们自己都不明白了。所以我决定做出如下分辨：

有神印的为白氏主脉，是为公室子弟，可以称为白氏子；没有神印的一律为分脉，是为公族子弟，称之为白族子。

此外有很多改氏的，所以除了白氏子，白族子可以自我决定是否改氏，但是每三十年不管氏族迁移到何处，都必须将该氏的族谱交到白氏更新。否则白氏将不承认他为白氏之人。

我将设立族谱堂，专门管理录入族人姓名，族谱堂中存在的，才能被称为白族子。族谱分为公室谱和公族谱，公族谱又分为总谱和分谱。

公室谱只有一个，公族谱则有多少个氏族，就有多少个。另外，若是因为家道中落想要认祖归宗的，需要经过族老会讨论通过后才可以。

族老有九人，公室占四个，公族占五个，有大事，举手决定，赞成者多的通过，少的不通过。”

有族人问：“那之前的那些待遇会变吗？”

白师回答道：“不会变，只是为了让大家更好的区分关系，让大家不至于找不到祖宗是哪一个。”

众人都同意了。

白师还说道：“虽然分为了两脉，但是家法不会改变，不管是白氏子还是白族子，违反了家法，依然会受到惩罚。每一个分出去的氏族，都必须要带一本家法，一本空白族谱，一本白氏祖训。经过族老会同意，才能够分家立业。”

众人都起身道：“遵从少主和家主的命令。”

之后，白国现白氏子弟有了一些变化，不再像以前一样，只顾自己这个小家，而很少考虑家族的利益。如今分家过后，那些独立氏族的白族子，都凝聚在了一起。

白师也现了这个状况，他这是为了给白氏寻找退路啊，他想要是一个氏族要搬出太行山，前往其他地方扎根的话，一个氏族应该能够轻易地在当地扎下根吧。

如今的白氏是很鼓励白族子去往天下寻找地方扎根，以此作为白氏的触角，这就是白庭白师父子俩想到的一个办法，鸡蛋不能放在一个篮子里，要让白氏融入天下，而不是融入太行山。

不过凭借白氏现在的力量还不足以融入天下，主要的方向是太行山的周围，如晋国、卫国、郑国、宋国等地方，其他国家也有，不过很少。