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第42章 上古养尸术尸王断其路（第1页）

本来古小邪怀疑，湘西尸潮的背后，是赶尸匠在背后操纵。

看到眼前的这种诡异又古老的石灰猫骨养尸之法，他又觉得自己怀疑错了。

湘西赶尸匠们，说是养尸，其实炼尸更为准确，脱胎于苗疆巫蛊之术，与古老相传的纯粹养尸之法，还是有很大区别的。

石灰混合猫骨，表面覆盖一层黑灰泥，这只是古老养尸所需要的材料罢了。

真正的关键点在于需要一种特殊的法阵来催化。

这个法阵早已经失传，古小邪并不认为，湘西赶尸匠懂得这种上古法阵。

如果他们真有这个本事，也不可能几千年来，只龟缩在湘西方寸之地。

如果说，人间还有谁还能布置这种养尸之法，古小邪推南疆十万大山中的苗族。

十万大山里的苗族，与湘西境内的苗族，本为一家。

上古时期，九黎族的族长蚩尤，率领长江流域的上百个部落民族，在涿鹿与轩辕为的黄河流域的部落打了一架。

那一战，黄河流域大胜长江流域，蚩尤被五马分尸，其麾下的战神刑天与十二巫祖也被屠戮。

蚩尤战败后，轩辕乘机南下，当时生活在长江流域的九黎族与一些部落，分为了两派。

留守派与南迁派。

留守派归顺了轩辕，继续在故土生活，便是如今湘州境内的苗族、黎族的前身。

南迁派誓死不降，向南迁徙，进入了广袤的南疆十万大山。

经过千百年的繁衍，在南疆形成了如今的苗族，壮族，土族，黎族，高山族。

南迁派占据着当时九黎族的大部分族人，几乎八成以上九黎族都进入了南疆十万大山。

他们将九黎族的巫术，蛊术，修炼之术都带到了南疆。

所以，南疆苗族传承下来的巫蛊之术，要远远高于湘西之地苗族传下来的巫术。

湘西苗族虽然至今还自成一系，但被汉人不断的打压蚕食，尤其是最近几千年，赶尸匠的崛起，进一步的瓦解了湘西苗族的巫术体系。

如今的湘西苗族，在巫蛊之术上，比起数千年前是差老鼻子了。

所以古小邪心中怀疑，此事或许与南疆十万大山里的苗族有关系。

但这也只是他这个十三岁少年毫无证据的推断与猜测罢了，并无任何实质性的证据表明，南疆苗人跑到数千里之外的湘西养尸炼尸。

白巫岭处处透着诡异，古小邪心中怕怕，不愿在这里多待，想要赶紧回去，将这里的情况告诉麻木风大巫师。

他知道以自己与智杖的修为，根本就罩不住，这种事只能让蜀山派与湘西赶尸匠来处理。

刚招呼智杖离开，忽然，寂静的山谷里平地刮起了一阵阴风。

智杖胖脸一凝，看向白巫岭的山顶，道：“来不及了！”