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赵从峘很感念延昌帝的好意,却又不得不为自己的未来忧心,她不知道自己将往何处,只盼着家人那方事情平安,不再生出事端来。
护卫们挥动起长鞭,车架碾过颠簸的路面,车轴咯吱作响,一直至尽头。
第44章
“咚——咚!咚!咚!”
天尚未放亮,雄鸡也没有打鸣,早起做活的百姓已经6续起来了,抹脸漱口,一面听着院外更夫报时。梆子的声音低沉轻小,却在寂静的夜中显得格外清楚,直直的闯入人们的耳朵中。
小巷旁的一户人家点起了灯,却并不明亮,火苗暗淡地在风中闪动着,似乎随时都要熄灭一般。
这年头贫寒人家大多生活拮据,住在城中柴火便越金贵了,因此大多不肯添上几分灯油,只任一层又一层地落满灰尘,等到逢年过节时才拿出来擦拭一番。能点灯的人家已算得上生活优渥的了。
巷子深处隐隐有犬吠声传来,一声接着一声,直到有带着浓厚睡意的声音不耐烦地喝止了两句,方才停下。
张存缩着脖子缓慢地挪动着脚步,饶是到了夏天,这样雨后的深夜依旧带着寒意,风吹时刺得骨头缝中疼。同行的李典也已经困得睁不开眼了,耸拉着眼皮,不时打着呵欠。
两人的身量都不算高,面色黑瘦,带着风霜,早已花白了头,走路时习惯性地半躬着身子,半垂着眼睛,像是一个模板中塑造出来的那样,一样的迟缓而谦恭。
上古时期人们靠打猎和采摘野果生存,多以穴居的方式生存,在居所内外燃起篝火,便是最简单的避寒和抵御凶猛动物的方式。兽皮和树皮也便成为了人们衣裳最主要的来源。随着时间的推移,一部分的人们学会了蓄养动物,甚至拣择出能够栽种的植物,并进行了一代又一代的改良。
于此,人们便产生了游牧文化和农耕文明的不同。
人们在平地上建造起房子,脱离了穴居生活。平整了土地进行耕种,摆脱了逐水草而居的生活习惯。却也因此失去了兽皮的获取渠道,皮草逐渐成为了达官贵族的专享,百姓们则多以麻织的布匹裁成衣物,在其中填充芦花等收集来的填充物御寒。
随着造纸术的展,纸张的质量越上乘,成本也逐渐减低,能够为一般人所接受。张存等人此时穿着的纸衣,正是由此而来的,随着走动和手上的动作,不时作响。
听到这一阵声音,其中一户人家的院门被打开了,一个男孩探出头来,眼神灵动,咬着手指,看见张存过来,忙欢天喜地地叫了声:“张叔!”
另一只手从门缝里伸了出来,拧住男孩的耳朵,一个眼底带着青黑的妇人也钻了出来,神情萎靡地往外望了望,一手仍不忘推着男孩进去,笑眯眯地招呼道:“张家大哥好。”
张存朝她点了点头,停下了脚步,李典知道他的意思,便朝张存和那妇人各点一点头,自己仍慢慢敲着梆子往前面走去。
“你等一等,东西在灶上热着呢,我给你拿去。”妇人又猛扎回院子里头去了,乒铃乓啷地捣鼓了一阵。
张存百无聊赖地歪站在原地,一面懒懒地打着呵欠,一面搔动着头,不时捉下一只虱子,放到嘴里咬死了,又猛地啐到地上。
“好了、好了!”妇人一叠声地嚷着出来了,手里捧着荷叶包好的糕点,是昨日剩下的,隔着水在锅里放了一眼,早上起来时才蒸上的,已经变得软烂粘腻,铺满了一层浅黄的糖,却也是平日里头难得的美味了。
张存点一点头,先掏出一叠铜钱递了过去,才一手接过那个热腾腾的小包。他却并不觉得烫,生怕凉了,赶忙塞到怀里,贴肉放好了。又摸一摸躲在母亲身后,不安分地转着眼珠四处乱瞄的小男孩,这才大步往前去追李典。
此时太阳仍未升起来,但张存已在这路上走了十几年了,仗着走得极熟,此处又是天子脚下,自有卫军看顾,不敢有人生乱,便也放心地自己独个走着。
李典的梆子声却早听不到了,张存只管快步走着,在夜里走久了,难免遇上些怪事,他虽然不信却也存了敬畏之心,几步走下来便很快到了另一道巷中。
不同与方才安静中的喧闹,这里要格外冷清些,也没有灯火人声,如同陷入沉睡一般,一片死气沉沉之感。
张存不由打了个寒颤,再次加快了脚步,这里已有一年多没人居住了,几扇门也全都被封死了,屋顶上的瓦片也在风雨和孩子们的玩闹中变得残缺不全,偶尔还能听到屋瓦坠落摔碎的清脆响声。
这里曾住着一户屠夫,因为生意红火手头阔绰,几代下来便将几户人家都买了过来,并作一户。前几年时却不知得罪了哪路神佛,妻子并几个孩子都猝然死去,老父也染上了疫病,跟着便去了。屠夫尤其不信,只觉时运不济,自家倒霉,尚还要强住着。老母拗不过,只得强陪着一道住着,却不想横遭了盗匪,被一刀杀了。屠夫机灵装死,倒逃过一劫,却不敢再住,只往乡下去了。
这屋子没法出手,便一直空置在那里。人们偶尔还会议论纷纷,他们竭力掩饰着自己内心的好奇和兴奋,感到惊惧又刺激。其中并非没有人为逝者感到悲哀,但很快也被抛到脑后了,因为那屠夫并非是个很好的人,虽然很是富有,为人却吝啬市侩,又喜欢喝酒,成日醉醺醺的,妻子身上便常见青紫的淤痕。
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