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第88章（第2页）

心理医生说一些性格好强的孩子出现这种问题很常见。家长遇到这种情况也不要直接疾病化妖魔化。然后他建议牧俊彦先要调整自己看待孩子学习成绩的思维态度，因为孩子出现这种问题，往往和家长的观念是有极大关系的。

牧俊彦觉得很委屈，天地良心，他可从来没有要求过孩子的成绩，但他又不能解释，只能憋着。

其次要让孩子学会放松，不管做什么事情，一张一弛都是很重要的，一直处于紧绷状态效率也会很差。

第三，牧俊彦需要带着孩子建立合理的、能一步步实现的目标。这个目标不能太大，要触手可及，短期内能够实现。

最后，孩子要逐渐改变认知问题的方式。从牧俊彦的描述，心理医生现这个孩子的思维方式属于一种不合理的‘全或无’的方式，简单地从这件事情分析，孩子的思维中物理考一百分就觉得自己是棒的，反之就觉得自己很差。

其实也就是“非黑即白”，这种思维方式的孩子难以接受“灰色地带”，看待事物极端化，要么好要么糟，要么完美要么彻底失败。牧俊彦要带着孩子逐渐改变这种思维模式。选择的方式要是孩子喜欢，且能接受的。

牧俊彦因为上一部电影，也看了一些心理学的书籍，所以知道一点点。根据心理医生的建议，他准备给孩子读史书，就读苏轼。正好这几天她啥也不能做，只能躺着。

牧俊彦是个实干家，说干就干，回到病房，就找出一本电子书《苏轼传》读起来。

“嘉佑元年（1o56）三月的一天，风和日丽，湛蓝的天空上舒卷着朵朵柔软的白云。这一天，对于二十一岁的苏轼，实在是极不平常的日子，他将和弟弟苏辙一道告别母亲，告别亲友乡邻，跟随父亲第一次远离家乡，前往京城汴梁，参加进士考试……”

这本书并不很长，但读完还是很累的。牧念念让他设置自动阅读，他不干，非得自己读。牧俊彦读了几章，口干舌燥的，他感觉自己很长时间都不想说话了，最后还是设置了自动阅读。两人都没啥事，硬是在出院之前，把这本书听完了。

听完后，牧俊彦让牧念念说一下阅后感想。

“挺感慨的。”牧念念感叹，“他的一生不是被贬就是在被贬的路上，且是不断失去又不断得到，但是在这种苦难中，他又在不断与自己和解。尽管不好不顺，他还是创造了许多伟大的诗词。我想不出合适的词或语句来形容他，只能通俗的说苏轼非常伟大。”

为了用苏轼说服牧念念，牧俊彦是专门做了功课的，“苏轼的一生并不平顺。生活上，他18岁娶妻，21岁赴汴京赶考，22岁丧母，3o岁丧妻，31岁丧父，49岁幼子夭折，58岁第二任妻子去世，6o岁红颜知己王朝云病故。”

“事业上，苏轼26岁步入仕途，36岁被迫离京，44岁乌台诗案押解回京，45岁贬谪黄州，59岁放逐惠州，62岁流逐儋州，期间经历16次工作调动，跨越祖国11个省，14个地市。66岁被特赦，返京途中，病故于常州，享年66岁。”

“但是”他看着他的牧念念，“虽然一生许多苦闷，但苏轼的自我调节能力很强，他并没有因为自己不得志一直郁郁寡欢，也没有在他不擅长的路上钻牛角尖，而是就像你说的，他在与自己和解。你看他写的‘竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！’，就是苏轼半生的写照。”

与自我和解？牧念念忽然明白好大爹为什么非要让自己和他一起阅读《苏轼传》，他在担心自己，他知道自己这段时间钻牛角尖了。

鼻子酸酸的、胸口闷闷的，牧念念沉默良久才恹恹地说道，“我明白你的意思，爸爸。”

“就像苏轼就像李白，那么有才，可谓是绝世大天才了，但仍然会处处碰壁，一生不得志。”

牧俊彦眨眨眼，他怎么觉得她理解向另一个极端了了呢？

“我想告诉你的是，顺境中，苏轼积极用世，心系天下;逆境中，苏轼旷达乐观，坦然面对。我们要学习他这种灵活面对人生乐观的态度。你看，你在写歌方面许多成名的词曲人都比不上，就不要要求自己样样都强了好吧？你要是样样都强，让其他人怎么办，总要给别人一点机会嘛。”

牧念念扑哧笑出声，“我知道了，爸爸，不会再这样了。我会尽量接受自己的一切弱点。”