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  王徽之点头，转身离开澡屋。回到屋里，换了一身衣服。

  从头到尾洗了一遍，王献之一身清香的从澡屋里走出来。

  王玄之也起来了，兄弟三人一道去膳堂用早饭。

  三人走在路上，王玄之特地避开王徽之，走在王献之的身旁。

  这是一个个性张扬的时代，有两种人最为突出。第一种是好沐浴，爱洁成癖的人。第二种是不好沐浴，不修边幅的人。

  这两种人，如今都在王玄之的身边。一个香，一个臭，王玄之当然更愿意亲近香的那个！

  虽说王徽之现在还没有邋遢到身上长虱子那种程度，但是他的身上多少都有点怪味。尤其是那头，油腻可见，看了就让人嫌弃。

  到了膳堂，见王羲之也在，王献之多看了他几眼。

  被那双清澈如水的眼眸盯着，王羲之倏然一笑，朝王献之招手：“七郎，来。”

  王献之走到王羲之的座位旁，目光好奇的望着他。

  王羲之笑如春风，高兴的言道：“七郎肖我！”

  当今世上，有不少智者。自然也有不少生来聪慧的孩子。王献之能琢磨出的生火方式，王羲之一点都不觉得诧异。王羲之幼时，也是极其聪慧的孩子。只是当时他说话不利索，故而族内的长辈都当他资质平庸，对他并不重视。

  名士周顗曾设宴招待友人，因王羲之的兄长王籍之娶了周家女，王羲之被周顗邀请赴宴。幼时，王羲之不爱言语，众人觉得他木讷。唯独周顗看出他不同寻常，在宴上，当即割了牛心炙先给王羲之品尝。

  随后，王羲之意识到与人沟通不顺，影响甚大。于是，他便开始练习口语沟通能力。后来，王羲之才华初显，名声渐扬，这才得到族内长辈的重视。

  在王献之出生之前，王羲之的几个儿子里，只有王徽之比较聪慧。

  王徽之聪明是聪明，但是生性不羁，还不讲卫生，小小年纪便学那些邋遢的名士不修边幅！

  有了王献之后，王羲之对这个小儿子的关注比较多。王献之生得俊美，性子安静温润，本人又爱干净。四岁了还不会开口叫人，在郗璇怀疑小儿子是个痴儿时，王羲之却觉得小儿子不同寻常。事实证明，他的七郎果真天生聪慧！七个儿子当中，王羲之觉得小儿子最像他！

  王羲之伸手将王献之揽到怀里，抱着他，笑着言道：“七郎试试这道牛心炙。”

  王羲之出生前期，琅琊王氏开始信奉天师道，此后便成为天师道世家。但凡天师道弟子，人名当中都会加一个‘之’字。这是道家弟子的身份的象征。

  道门有训，弟子不能宰牛，只能等牛死了，才能食用牛。王羲之早已命人留意即将寿终的牛，只为给王献之吃一道牛心炙。

  如今，总算寻得机会，让王献之品尝牛心炙了。

  作者有话要说：　　王献之：为什么避你，自己心里没点逼数？

  王徽之：我哪里臭了！

  王玄之：你浑身上下，哪里都臭！

  王徽之：哼！

  ps：炙（zhi第四声），是一种烹饪手法，也就是烤。也不单是烤的意思，还有烫熟的意思。比如把丸子放到热汤里烫熟，就像吃火锅一样。