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我整理了衣服,上面斑斑血迹,能感觉的出来,自己能醒过来不是丁晓东的药有效,是因为这个玉钱。昏迷当中,只觉得手里抓住这枚玉钱,丝丝凉意顺着胳膊走遍全身,让我不至于断气。心中隐隐觉得,从东北来的时候,那种浑身负重一般的感觉,就是在四川地下,拿到这枚玉钱那一刻好转的。
站起来说道:“里面两个要是青黑色的就没什么事,是病态的‘半成体’”。
一只手抓着玉钱贴住了胸口,丝丝冰凉的感觉在前胸传来,额头也舒展开,视线也越来越清晰。
丁晓东疑惑的回头,青黑色没事是什么意思?青黑色已然是尸变的状态,只有一个青黑色的。
我几步走过去,和丁晓东并肩走进暗室。
进入暗室,先看到中间的一大堆烂木头似的东西,应该是辆马车,只是个装饰性质的样模,大小不能坐人。西北角的一边,沿着墙一道石炕。炕上和地下,横竖纠缠在一起十余具尸体,有的腐烂接近白骨,有的干瘪瘪,所有尸体都围绕一具黑绿色的粽子。有的胳膊死死勒住,有的全身压在粽子一条腿上,所有架势无不显示,那种一拥而上的以命相搏。不过青绿的颜色不像是要养血秃驴,身上密布尖角,更像从体内长出来的。
它原本应该是碧绿,现在是变化后的颜色,只有上前掰开口腔观察才能知道这究竟是什么。
我可不想上去,既然已经废了,不想浪费时间。
丁晓东说那不是炕,是北魏时期的民居样式,是卧榻没错,外有铺名叫俱台。屋角的柱子是‘阑额’,埋在墙里的柱子有明有暗,每一根长度都不相同,徐徐升高取意‘生起’。柱头内敛,柱脚外撇,属于北魏风格。但是墙上的龛,体现的元素却是北朝末期,木柱挑梁的样式。
“明哥认为这是北朝的墓葬”丁晓东这么说,从字面上理解,这不是他认可的答案。
明哥也是在墙体上的龛位找到参照,出现了北魏风格才认为这墓葬是北朝末期产物。这和之前说的元初宋墓一个意思,隋早期的墓葬里,也有北朝风格葬式。安史之乱之后,胡部族阀势力还在,直到宋朝也没能解决,西夏就是这样形成的,那是个响亮的名字。贯穿整个隋唐两宋,族阀势力依然存在,天下一统,但是部族的生活还是在固定的范围内。不能凭北魏北朝的建筑风格来判断,特定的区域里,某些特定的族群,保持自己的生活习惯和文化,那这个古墓的年代真不好说。
“刚才的话说对了,这古墓的设计者,真是个歪门邪道”。
之前丁晓东说的青黑色尸体,是曲在门口里侧的那个,还有一个在俱台边,样子好像是在爬。脖子后缠着一圈辫,衣物散落成碎片,这是个清朝人无疑。俱台上的干瘪尸体,和地上爬着的这个,身体附近都有铁质的器物,形制怪异的很。
“明清时期,采矿用的通锥”丁晓东道。
通锥是一种设计很精巧的工具,这是今天人们能形容它的名字,空心管内有一根活动的铁杆,前端的切削刃与三角刀尖形状差不多。只是听说前端的部分在铸造的时候不能淬火,到底是用什么方法现代人还没参透。这是一种在岩石上开纹打洞用的工具,属于强力破拆工具。
“我打的那个血秃驴呢?”。
丁晓东说楠楠被我踢进这里,起身就被吓昏过去,丁晓东把血秃驴拖进另外一间暗室里,回来这里也被吓了一跳。急忙出去找那具血秃驴,在旁边的暗室中,血秃驴仰在地上蠕动,口腔里的的口子是丁晓东工兵镐穿的。脖子上数圈辫缠绕,已经深深嵌在血糊糊的肉里。
“喂!想啥呢?”丁晓东推我一把,猛然回过神来。
之前脖子后的那一下,没有听到骨裂声响,就是这几圈辫差点要了我的命。不得不重新来考虑血尸的成因,恐怕传说的土做尸不全对,自然地气环境是成尸的必然条件,但尸源也是重要一环。清朝人,从清朝建立开始算,最多三百余年,时间也是必然因素。究其原因,血尸成为完全体之前,必然是自身也具备成尸的可能,不然那么多清朝人,不会只有这一具成尸。
“那边那个马车,是养尸的载体,养出来的不是血尸,是被压在下面的那个绿的”。对丁晓东详细分析了情况,暗室环境干燥,不适合保存木质物体,那木料就有待查验,不过我们的知识是不能整明白什么。说着说着,扭头看到丁晓东的眼神,阴沉的三白眼,嘴角还有点撇。
“好几次提到天子修书和清陵,打骨走尸秘技,你到底是什么人?”丁晓东对我说的话根本没听,似乎很注意我的来历。
这个样子好像是在狠。
如此问话,丁晓东心里有没有猜忌的意味说不上来,但是这时候要是理论,恐怕没啥意义。我救了楠楠,拼死相救也不能改变什么,都是有来历的人,不能让人误判了什么,使自己被动。想不到他把我叫来这里,居然是要探我的底。
苏老鬼这几个人,还真不简单。
丁晓东用这种方式,草率了。我是什么人,只言片语我就告诉你可能吗?他好像忽略了,我可是土贼,经验不怎么丰富的土贼。
“至少现在,还是自己人”只能这么说。
回到莲花题凑旁边,李立明坐在气垫上整理东西。那本1986年国版的省级地图册上,笔尖清楚的点出一个位置,就在龙象村边。好几张资料纸的后面,一张张都是重新描画的简图。一张纸上还有一大堆计算公式。
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