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第53章 焰灵焚心求追读（第6页）

可她喜欢这样悠闲安逸的生活，是因为她不必再驱使火焰怀揣着恶意却破坏别人的生活，不必毁坏他们的房屋，不必夺取他们的生命，而是用自己的火焰来温一壶冰酒，来煎一碗养胃的药，来点燃驱散黑暗的烛火。

她觉得那是比起让自己双手沾满鲜血来说更有意义的事情，哪怕她的火焰只是帮到了某一个人。

所以，她留下的原因，又似乎的确是为了张机。

一如医家可以救助他人却无法救助自己一样，她可以通过火魅术了解许多人的心思，却无法了解她那愈令自己搞不懂的心思了。

直到黑夜的降临，直到那四名不之客的来访……

（2221字）

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ps1：先秦至两汉时期，盛行的是两餐制，这和粮食的产量有着重要的关系，同时也和人们日出而作日落而息的生活习惯息息相关。

一天中的第一顿饭，叫做“朝食“，也称“饔“，一般在十点到十一点开饭。而朝食作为这两餐中的主餐，饭菜都是现做的熟食，饭量也要管饱，这样才能精力充沛地开始一天的劳作。

第二顿饭，称作“晚食“，也叫“飧“，一般在下午三点到五点开饭。第二餐“食“则远不如“朝食“的丰盛。“食“的菜品大多比较简单，甚至往往会吃朝食剩下的食物，只求缓解一天辛苦劳动的饥饿疲乏就好。

直到战国末期，才出现了“三餐制”，会在夜间七八点钟来一顿夜宵，名为“夜餐”，并不是正式的一餐，但只有家庭条件优越的贵族和富人，才采用“三餐制”。

ps2：“焚心”的说法来自道教的修心典籍。意思是说:做事的时候违背了本心，于是郁结在心，无法释怀，成为了心魔。

倒不是张机对侍女们不好所以被她们害怕，只是近几日他们现张机和焰灵姬这位她们眼中的“主母”似乎闹了矛盾，担心被无辜牵连。

毕竟那些大户人家的贵人们往往都喜欢这么做，在主人生气的时候尽量做事避免和主人的接触，这是她们这些侍女多年来的求生准则。

而听到侍女的声音，张机起身看了一眼仍旧紧闭的房门，幽幽地叹了口气。

房间内，焰灵姬伸出香舌，轻轻舔舐了一下那根修长纤细的食指，晶莹的甘甜津液残留了一部分在指腹上，轻易地洞穿了那层薄薄的窗户。

一只浅蓝色的眼睛透过那小小的洞眼，看向庭院，看着张机渐渐远去的身影，不禁松了口气。

房门悄悄打开一丝，一只素白的玉手从门内伸出，一把抓起食盒送入门中，早就感觉饥肠辘辘的焰灵姬立刻大快朵颐了起来。

毕竟，仙女也是要进食的。

只是，她不出去，与张机所猜测的原因略有不同。

她并不只是没有彻底决定该何去何从，更多的是她觉得自己忽然有些不知道该如何面对张机。

一开始，她觉得自己与张机原本只能算是朋友关系罢了，一个救她出牢笼，又给了她一个安逸的住所的朋友。

只不过，这份朋友关系，随着自己越来越沉醉于这安逸的生活而不断加深，再加上张机身上那仿佛源源不断会涌现出的秘密的吸引，达到了一个友情之上，爱情未至的层次。

所以她留下，更多是因为喜欢上了这样悠闲安逸的生活，而不是为了张机。

可她喜欢这样悠闲安逸的生活，是因为她不必再驱使火焰怀揣着恶意却破坏别人的生活，不必毁坏他们的房屋，不必夺取他们的生命，而是用自己的火焰来温一壶冰酒，来煎一碗养胃的药，来点燃驱散黑暗的烛火。

她觉得那是比起让自己双手沾满鲜血来说更有意义的事情，哪怕她的火焰只是帮到了某一个人。

所以，她留下的原因，又似乎的确是为了张机。

一如医家可以救助他人却无法救助自己一样，她可以通过火魅术了解许多人的心思，却无法了解她那愈令自己搞不懂的心思了。

直到黑夜的降临，直到那四名不之客的来访……

（2221字）

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ps1：先秦至两汉时期，盛行的是两餐制，这和粮食的产量有着重要的关系，同时也和人们日出而作日落而息的生活习惯息息相关。

一天中的第一顿饭，叫做“朝食“，也称“饔“，一般在十点到十一点开饭。而朝食作为这两餐中的主餐，饭菜都是现做的熟食，饭量也要管饱，这样才能精力充沛地开始一天的劳作。

第二顿饭，称作“晚食“，也叫“飧“，一般在下午三点到五点开饭。第二餐“食“则远不如“朝食“的丰盛。“食“的菜品大多比较简单，甚至往往会吃朝食剩下的食物，只求缓解一天辛苦劳动的饥饿疲乏就好。

直到战国末期，才出现了“三餐制”，会在夜间七八点钟来一顿夜宵，名为“夜餐”，并不是正式的一餐，但只有家庭条件优越的贵族和富人，才采用“三餐制”。

ps2：“焚心”的说法来自道教的修心典籍。意思是说:做事的时候违背了本心，于是郁结在心，无法释怀，成为了心魔。