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  贾母又道:“你父亲说了，今年年关，会带着你叔叔一同进京，届时你便可得见了。”

  “过后不久便能见到你爹爹了，可欢喜不欢喜？”贾母用手别了别黛玉耳边的鬓，慈爱道。

  黛玉听了，只低垂着头，半饷，才小声的“嗯”了一声。

  作者有话说：

  因为曹公在一开始就说过，《红楼梦》“无朝代年纪可考，无地域邦国可考”，所以也没法用现有的地理位置去判断文中城市的方位。

  但其大概的方位还是可以通过文中的蛛丝马迹去猜测一下的。

  【比如第三回黛玉进府提到过“那日到了都中，进得神京”，虽然全文没有提及“神京”具体在哪，但也可以判断这里的“都中”是都的别称。但是这个京都并非是文中的南京，像《红楼梦》三十三回贾宝玉被贾政打那里，贾母嚷嚷着说要带着宝玉回南京，如果他们已经身处南京，那没必要再回去了。后来的“元春省亲”，看里面路程和时间描写，感觉贾府所在地离皇宫并不远，所以我们是不是可以认为贾府其实就在京城？但是不是在南京。】

  【还有，在第三回“次日起来，省过贾母，因往王夫人处来，正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看，又有王夫人之兄嫂处遣了两个媳妇来说话的。”这里特地说了，王夫人和王熙凤拆的是“金陵”来的书信，所以是不是也可以从一方面证明贾府也并不在金陵？】

  【其实现在普遍认为金陵并非一个城市，而该是个省，甚至可能它指代的东西更为宽泛。至于“护官符”里门子说的四大家族，金陵四霸，贾史王薛皆在其内，或许可以认为金陵是四大家族原籍所在，但贾史王薛的嫡系都在京城做官。

  而“姑苏”在不在金陵有些存疑，比如“护官符”没有林家，要么是贾雨村没有看完“护官符”，要么是姑苏压根不在金陵。

  或许有人会说，可能是林家权势地位比不上贾史王薛四大家族，所以没排上。当然这也非常有道理，但者认为，贾母会在贾府鼎盛之期把自己唯一的女儿嫁给林家，这林家当时定是不差的。

  至少者没想出贾母要把自己的独女低嫁的理由，若说贾家看中的是林如海“探花郎”的声名不免有些勉强，因为“探花”虽然稀罕难得，但也年年都有，对贾府那般显赫的人家来讲，这只能是加分项，肯定还有更重要的可供考量的地方。

  最最关键的一点，贾雨村听门子说“护官符”是在第四回，那时林如海还活着呢！且已经统管江南盐政数年，林家较之他年轻还没娶贾敏的时候应当更显赫，因为彼时的林如海在官场已然成气候，而不是当初堪堪进入仕途的探花郎。

  但在这种情况下，林家依旧没有排进四大家族，反倒较为弱势的皇商“薛家”排进了里头。】

  【【综上，者认为，“姑苏”在不在金陵存疑，但应该是在江南一带的。贾家原籍在金陵，但生活在京城，大观园的故事生地也在京城。

  说的没那么严谨的话就是，京城不在金陵，南京可能在金陵但并不是文中所说的京都。

  有点类似于明朝的南北朝庭，北京是都，南京是朱元璋时期的都，自朱棣迁都北京后，南京虽不是都但仍旧意义非凡，也有六部等机关。】】

  申明:这只是者个人的理解，大家随便看看就好，主要是为了后续的剧情做铺垫。

  就像开头说的“无朝代年纪可考，无地域邦国可考”，大家切勿当真，也不要带入真实地名。且既说了这个国家是“南柯国”，大家都只当是者做的“南柯一梦”，乐呵乐呵就行。

  标题取的“北上京都”，也是本文特意将都定在姑苏北边，而不是《红楼梦》原文中的京都就一定在姑苏北边。

  第5章贾府

  年关说到就到。

  林清自被过继到林家后顿觉心中放下了块大石头，林如海本人也颇感春风得意。

  他膝下荒凉，仅有黛玉一女，而今年近半百，正愁后继无人，谁承想竟有了清哥儿这个弟弟？

  往后就算他下去面见列祖列宗，也算有所交代，不至于让林家的传承就此断在自己手中。

  唯一让他放心不下的却是黛玉。

  原先他是出于长远周全考虑，才把玉儿寄养在岳家。

  毕竟他自个儿的身子自个儿知道，早就日薄西山，也就在这些年了。

  再一个，就是江南的贪腐问题。明面上，他帮着皇上管理盐政，外人看着风光无限，内里的艰辛却有何人知晓？他如今每走一步都如履薄冰，无异于在虎口上拔牙，不知哪天就要“死于非命”。

  他倒是不怕死，为国为民，他问心无愧。

  可就苦了他的玉儿了，本来玉儿就早早没了亲娘，若是自己这个做爹爹的不再为她好好打算一番，届时自己突然暴毙，她的下场可想而知。

  一番考量之下，林如海还是觉得贾家是最好的人选。

  论血缘，玉儿是贾太君的嫡亲外孙女儿。贾敏尚在世时，就经常提起自己尚未出之际，在贾家是何等风光与受宠，玉儿作为贾敏唯一的骨血，有贾太君在一天，想来是绝不会受什么委屈的。

  只是听说这贾府如今却是那王夫人当家，不知已是何等光景。

  论权势，贾家也算是上等的王公贵族，多年来嫡系旁系在京城扎根盘踞，早已形成了一股不小的力量。有心的话，待的自己走后，完全可以护得住玉儿一个孤女。