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“先来解释,海的西方和山的东边吧。”
老爷子挑选了比较简单的概念,跟谷云讲解起来:“你已经知道了物质的现世、泉的彼世、神隐的来世、怪谈的虚世、恶神的泥潭、善神的空,以及众神的高于之所。”
“实际上,还有一处方,我从来没跟小谷云你说起过。”
“什么方?”
“常世!”
所谓常世,是介于恶神泥潭之上,善神空之下的第3.5层。
常世是一片极为广阔的,那里也生活着人类、动植物,但一切运转,却并非科学法则,而是名为纲与纲的力量。
“常世与现世之间存在着特殊的‘门’,”爷爷说:“这种门,被称作‘蚀’。”
蚀是一种时空风暴,一旦出现,就会在现世掀起巨大的灾难,比如震、火山喷、台风海啸等等。
也是经由此,常世的一种叫做‘卵果’的东西,会随着蚀之风流入现世,并在妇女体内着床,形成胎果,从而生下赐之子。
“这种概率非常的低,但并非没有。”
“额…”
谷云愣了一会儿,随即问道:“也就是说,我其实,没有父亲?”
“嗯,小谷云你只有母亲,没有父亲。”
正常的卵果与妇女的结合,可以是已经受精的小生命,也可以没有这一步。
这个世界有许多女子没有与人结合,只是做了一个梦,比如神龙入腹,使相告,醒来就现自己怀孕了。
在所有的胎果生中,拥有父母结合的孩子,不会有什么特殊之处,也称不上赐之子。
而那些只有母体,没有父亲的才是特殊的存在。
就像是小樱和谷云,二人都有着非同一般的力量和使命。
这样的人,在除灵界有一个固有名词————活圣人。
“本质上,卵果也分为两种。”
“一种是有父母的,一种是没有父母的。”
卵果是常世的人孕育孩子的办法,所以普通的胎果会有两对父母。
一对在常世,一对在现世。
这种两两组合里,只有无常世之父母的卵果,经过蚀跑到现世,与未怀孕的妇女结合所生下的孩子,才是活圣人。
“卵果也有父母?什么意思?”
说实话,谷云还是没明白‘卵果’是什么东西,它是果子,还是什么宝物?
亦或是,常世的女子怀孕后流产了之类的…
“卵果,是里木上杰出的果实。”
爷爷说:“常世是传说中的仙境,如同东方神话里的仙人居住的方。”
“在那里,女子不需要受怀孕之苦,”爷爷:“倘若有男女相爱,只需来到里木前,将红绳希在树枝上,再经过虔心祈祷。”
“十个月后,红绳所系之结出卵果,将其剖开后,便能得到孩子。”
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