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广信、文珏是高正、李思的表字,二人各有所思。
高正说:“子不语怪力乱神,但神鬼遍及世间,又让人不可不信。烧纸祭祀鬼神祖先,乃自古传下来的礼法,我以为应该灵验……”
李思道:“我与广信观点相同,若烧纸变不了鬼钱,又何故烧纸?”
“有理。”刘彦吸收着他们的观点,又问:“那三位可知,纸钱为何能被鬼神所用?”
马育才回顾笑说:“这个我略知一二。”
“几年前,我父去长安办货,行途遇到一桩怪事……”
“他们看见一架马车停着不动,拉车的马儿趴在地上,无论怎么抽打都不动弹。”
“车主束手无策时,一个赶路的道人走去问话,两人说了几句,便见车主从车内包下一捆纸钱。”
“那道人教他在马车头里焚烧告念,只见纸钱烧完后,原地起小旋风,吹得满天星火,趴在地上的马儿立刻站起来,车主架马匆忙离去。”
“家父几人好奇,上去问道人是何原因。”
“道人说,是一群游魂野鬼找那车主讨钱,他们扯缰压着马儿,所以马不能动。我让车主给众鬼一些钱,自然脱困。”
“后来我父跟道人同行去长安,途中问过‘纸钱何以被鬼神所用’。”
“那道人回答是,《尚书·泰誓》有云,天视自我民视,天听自我民听。自古百姓的心愿能够改变天道。纸钱能被鬼神所用,正是民心所愿……”
“又说‘古代祭祀鬼神祖宗,用刍狗和茅草。如今用纸钱香烛,物虽改变,其心不变,所以能够通神。’”
“解得好,通透!”
高正抚掌称赞道:“道人用儒家经典,解鬼神之事,可见道理通达。想不到,小小纸钱有这么深的道理在其中。”
李思附和说:“天下道理都在儒学中,只要苦心钻研,皆能洞明于心。多谢刘兄引此话题,开阔我等文思!”
刘彦一笑,他开这个话题只为路途解闷,没想被他们误会成故意而为。
“夫子云,三人行必有我师焉。若非马兄指点,我难懂‘纸钱通鬼神’的道理。”
“今日本是我一人之事,却将马兄、李兄、高兄牵连进来,陪着小生一同前往山岗祭鬼……”
“世才兄哪的话!”
马育才插言打断:“此番陪兄祭鬼,乃我三人自愿。一来想增加见识,二来与兄攀个交情……”
“小弟见过
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