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第五十一章 魂土（第2页）

关于死后世界，也就是灵魂层面的世界，说法可谓是多种多样。

单单华夏传说中，就有幽都、蒿里、阴间、黄泉、阴曹地府等等称呼。

其它国度的传说就更多了，天堂地狱、希腊神话中的真理田园和爱丽舍乐园、甚至是某谣传的七十二处女天堂。

总之，人们对死后世界的想象非常丰富。

但是，就罗桓当前观察到的情况来说，绝大部分躯体死亡后的灵魂，基本都会在七天之内消泯殆尽，在物质世界几乎留不下任何痕迹。

在巴比伦星上，情况会好一些，肉身消失后的灵魂，能够存续更长时间，运气好的，还能够以无知无觉的残破状态，寄宿在亡骨之中，直到连最后的物质依托也消失。

七号放出巴比伦星的投影，想了想现不妥，又收回去，放了个平面区域的投影。

罗桓斜眼看这通操作：“你搁这搞天圆地方呢？”

“方便你理解而已，用平一些的地面比较形象。”面对嘲讽，七号眼皮都不眨，“不过以后你要是有了规则空白的小宇宙，倒是可以试试天圆地方的世界。”

小板砖的投影十分凝实逼真，肉眼看几乎和实体没有任何区别。

“灵魂的力量妙用无穷，我们把所有类型的死后世界总结为魂土，像阴曹地府啦、爱丽舍乐园啦都可以用魂土来称呼。

在巴比伦，假设你捏造了一个魂土的概念，只要有一个人相信，那么它就会出现。”

在原本投影的上方，逐渐出现了另外一层投影，代表只存在于灵魂领域的魂土，只不过虚幻至极，风一吹就有可能破掉、消失。

“只不过，这种魂土太过淡薄虚弱，物质世界的一阵风，都能将其刮崩溃。”

“但是，一个人相信固然不行，可如果有一千个、一万个、甚至是一亿个智慧生灵相信，那么情况就不一样了。”

代表魂土的投影，逐渐变得凝实，变得更为巨大。

“相信同一魂土存在的人越多，灵魂层面的魂土就更完善凝实，更宽阔庞大，直到它不用再被物质世界的微小变化影响，能够长存在世界上。”

代表魂土的投影始终带着虚幻的意味，但在抵达一定地步之后，它就慢慢地下坠，和代表物质世界的投影重叠在一起。

两个投影并不排斥，因为一个是物质存在，而另一个只是灵魂层面的存在。

物质世界是生者的世界，而魂土则是灵魂的安息地。

“物质世界和魂土之间，存在着必然的联系，也有彼此交汇的方式。

在华夏的传说中，有泰山是地府入口的说法，这就是因为无数人们相信地府存在，并认为泰山是地府入口。

魂土