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第12章 扩大势力遭遇危机（第1页）

我这才记起太阴圣女的另一项职责，就是协助教主修炼‘阴阳诀’当中的‘双修法’：不过芊莘怎么现在主动提起这回事来了？

之前她天天和我在一起，也没听见她主动问起来过。我看了看芊莘，芊莘低着头、脸红红的，还不时抬眼偷看我，目光和我一接触马上就躲了开去，显得相当手足无措。想了一想，芊莘大概是误解了。

以为我问起她的功力高低，是因为我想要修炼‘阴阳诀’的关系：而身为目前仅存的唯一一个太阴圣女，芊莘自然就是唯一能够协助我修炼‘阴阳诀’的人了。

“你身上不是还有伤吗？”“已经好得差不多了。”芊莘低声回答着。“‘太阴癒疗散’虽然不是什么仙丹妙药，只是配给一般教众使用的伤药，但是对于疗伤仍旧是很有效的，弟子的伤都已经好得差不多了多谢教主关心。”

仔细看，虽然芊莘身上大部分的鞭伤都已经愈合，表面已经长出了新生的光滑肌肤覆盖在伤痕上，只要假以时日这些伤痕就会消失无踪、恢复美玉无瑕般的外貌。

但是仍旧有些时间比较久远的鞭伤，因为在受伤后没有及时进行治疗，伤口癒合得相当不完整，在芊莘的身体上留下了凹凸不平的疮疤或是色泽暗黑的痕迹，而这些痕迹只怕是没有办法随着岁月的流逝而自然消失的。

“教主，这些伤痕是不是很丑？”注意到我一直盯着她身上的疤痕在看，芊莘羞怯地问着。“教主是不是不喜欢？”“没有这种事。”

我摇头，伸出手轻轻按在一个疤痕上抚摸着，感受着那种凹凸不平的触觉。“这些伤痕是你对本教忠心的明证，我怎么会不喜欢？”“可、可是”芊莘似乎以为是我在安慰她。

“那些疤痕好难看的”“或许在别人身上会难看，但是在你身上却是最美丽的。”我抱过芊莘来，向着芊莘肚腹侧面上的一个疤痕就亲了下去。“教、教主”芊莘虽然惊呼了一声，但是声音却微弱得像是小猫在叫。

“嗯，有事吗？”偏偏我又故意回应了芊莘的‘呼叫’，让芊莘更是窘得恨不得想钻地洞。不管芊莘正窘着，我依次亲吻着芊莘身上那些鞭伤的痕迹，不管有没有留下疤痕都一样。

之后，就进入了正题，就是修炼阴阳诀了。

……

和芊莘关系逐渐变好之后，芊莘对我更是周到殷勤、无微不至。

以往芊莘和我一起出外的时候，芊莘总是习惯低着头跟在我身后，守着身为一个侍女的本分：但是现在芊莘会和我并肩而行了。

而且还会偷偷找机会挽我的手臂，被不知情的人看到了，只怕还会以为我和芊莘是一对小夫妻，我就听人这么说过。以往我用餐的时候，虽然我都让芊莘坐下来和我一起吃。

但是芊莘总是很拘谨地静静将自己的饭菜吃完、然后把餐具收拾下去：现在芊莘则是看到什么‘她觉得’好吃的或是滋补的菜肴，就会主动帮我夹到碗里，于是我常常筷子还没开始动、饭碗里面就先叠了一大堆菜肴了。

用餐的时候芊莘也是笑语盈盈，和我谈天说地，当然，最大的改变就是以往芊莘总是替我铺床叠被、顶多就是再服侍我洗个脚，等我睡下之后芊莘就会回自己房里休息：现在芊莘替我铺床叠被洗脚完之后，还会很殷勤地服侍我上床睡好。

然后芊莘自己也会爬上床来，先陪我练上一会子的‘阴阳诀’──爱做的事情要做，该练的功夫也要先练──‘阴阳诀’其实和别种内功一样。都是行功练气的法门：只不过和别种内功不同的地方是，别种内功要么专注于静修打坐、既辛苦又无趣，使得修炼者很容易分心而走火入魔，要么则是以修练外功的方式来‘引导’修练内功。

虽然修练者比较不易分心，但是一次要同时修练内外功，结果就是比其他专修内功的人进境要慢上许多。可是‘阴阳诀’不同，‘阴阳诀’是一种纯粹修练内功的法门，但修炼起来一点也不会无趣无聊，虽然说辛苦倒是有那么一点。

可是和修练时的乐趣相比实在是算不上什么：这样可以让修练者很轻易地集中心神在专心修练内功上、而不必担心走火入魔，再加上这是一门练起来兴味十足的功夫，修习的人很容易就会自动自地想要勇猛精进，因为练功本身就是一种娱乐享受了。

而‘阴阳诀’还有另外一种好处：普通的内功是几乎没有人练到下阴的，一来传授内功的人通常会对提及下阴的修练方法羞于启齿，二来打斗的时候没有人会以下阴来当武器动攻击。练阴阳诀不像练其他内功一样会在下阴留下罩门，相反地，‘阴阳诀’内功是没有罩门的。

如果硬要说‘阴阳诀’有什么缺点的话，那就是练阴阳诀必须需要男女修士之间互相交换灵力，一定要男女同修才行，不然就没有办法修练了，最基本的诀窍就是藉着运气过脉的方式、将内劲推往下阴部位，全力运功则会造成修练对手感觉到更大的灵力强度，使得修练对手提高运功强度、反过来让自己也提高运功强度，就这样双方都不断加强运功的强度，直到有一方无法再提升运功强度为止。虽然我实际修练‘阴阳诀’的时间不长，但是师父渡给我的功力相当深厚，因此陪我练‘阴阳诀’的时候，每次都是芊莘先行力尽、而我才刚刚暖身好而已。

所以，那些岳麓剑派的汉子说芊莘是个会吸取男人灵力的妖女，其实也不能算是冤枉芊莘。

而师父会需要七个太阴圣女来协助他练功的原因在于要是师父一直只和同一个女人一起练‘阴阳诀’的话，女方就很有可能具备有和师父不相上下的功力修为，要是女方的功力过师父的话，那么要靠着‘阴阳诀’来谋杀师父可真是太简单了：但是将练功强度分散到七个太阴圣女身上的时候，就不必担心那些太阴圣女会拥有过师父的实力了。

由于之前在长沙城中并没有凑齐我想要的一万石粮食，因此一路上只要有‘机会’、我也不会忘记继续添购粮食──所谓的有机会，当然就是在路上要是打听到了有哪个县官特别贪污、或是哪个有钱人为富不仁，我就会亲自去登门拜访那个家伙。

然后从那家伙的银库里借出大把银子来添购粮食，不过，自从横渡长江进入湖北境内之后，路上已经偶尔可以见到零星的逃荒人民：对于那些逃荒到湖北来的饥民，我都会施舍一些粮食给他们。

然后邀请他们加入太阴神教，通常那些逃荒的人在接受了我的粮食救济之后都会毫不犹豫地同意加入太阴神教成为教众，然后我就把这些人编入车队，让这些新加入的教众协助运粮的工作，并解雇多余的车夫。

让新加入的教众协助运粮除了能够节省雇佣车夫的开销──虽然不多──之外，这些逃荒的人们迟早也是要回到家乡继续从事耕作生产、不可能永远离乡背井的，让他们加入车队协助运粮，刚好也可以顺便带他们返乡。

所以虽然我一路上都在不停地拜访赃官和恶德富人‘借钱’并添购粮食，但是分了部份粮食出去给逃荒的民众，再加上已经加入太阴神教的教众暂时也是要吃车队的粮食，因此车队粮食增加的度并不快：倒是车队里的车夫不久之后全都被我解雇干净、换上了清一色新加入的教众而且人数还在稳定增加之中。一路行来，当车队到了晋鄂交界之处时，车队的人数已经增加到了三百余人的规模，也就是说，我已经初步招收到了三百余名的新一代教众，这样的实力已经和江湖上的一些小帮小会差不多了。

进入山西境内之前，我一直都认为我这一车队一千多石的粮食就算不够救助整个山西境内的饥荒、至少也应该足够我招收到不少教众：但是在进入了山西境内之后，我才真正见识到饥荒的严重程度。

而那并不是我带来的‘些许’粮食能够应付得了的。进入山西省境，沿路都有着因为过度饥饿而倒地不起的人们，我要新收的教众们一一检查那些倒地的人们，还有口气的就喂他们吃粥，已经饿死的就只好挖个坑先将遗体掩埋起来：饿死就已经够悲惨的了。

能够不让那些人死了还要暴屍荒野也是我们唯一能够帮忙的了，除了那些倒在路边的人以外，还有更多是饿到皮包骨头、但是还留有一些行动力气的人：这些人一看到我们的车队出现，一个二个都以微弱得有如鬼哭一般的声音、伸出枯瘦如柴的手、不停地呻吟着‘大爷、姑娘，施舍口饭吃’向我们乞食着：然后等到我让教众们拿粥喂给这些人、让他们回复力气之后，还不等我开口询问他们是否愿意加入太阴神教，这些人马上就要求我收留他们、以便跟随着我好有口饭吃，即使要他们当我的奴仆也是愿意：而我只要稍微答应得迟一点。

那些人马上就跪在地上拼命磕头个不住，有带着儿子女儿的更是立刻将儿子女儿推出来给我，说是送给我为奴做妾当婢怎样都好！只要我能收留他们的子女就行！当然，这些人愿意成为我的奴仆我是求之不得，反正我将来可以还他们自由。