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Chapter 9 设定自己的目标（第1页）

做好内心的准备，我们需要设定目标，给心灵指引方向。在对人生进行一番思索之后，你是否已经明了自己需要的是什么？是否已经明确自己的脚步如何迈出？

是否能够抵御自己的惰性？如何用明确的目标抗拒内心的空虚，以至于当我们回望人生的时候，能够心无惶恐，淡定从容。

明确自己真正想要的

古人云：“有志者，事竟成。”所谓志，就是指一个人为自己确立的“远大志向”，确立的人生目标。人生目标，是生活的灯塔，如果失去了它，就会迷失前进的方向。确立人生目标，是一个能让我们以筹备的繁忙来代替对现实的不满和抱怨的好方法。目标对于人生，正像空气对于生命一样，没有空气，生命就不能存在，没有目标，等待人生的只有失败与徘徊。

曾有三名瓦工，在炎炎烈日下同样辛苦地建造一堵墙。一个行人问他们：“你们在干什么？”“我在砌墙。”一人答道。“我干一小时活，挣五元工钱。”第二个瓦工答道。行路人又稍向前走了几步，来到第三个瓦工面前，提出相同的问题，第三个瓦工仰望着天空，以富有幻想的表情凝视着远方，答道：“我正在修建一座大教堂。

建造一座对本地区产生巨大精神影响的、能够与世长存的教堂。”

多年以后，起先的两个瓦工庸庸碌碌，无甚作为，还在砌墙，而第三个瓦工则成了一位享誉世界的建筑工程师。

对于人生而言，在确立目标之前，你不会向前迈进半步。没有目标的人，只能在路上不断地徘徊，就像拉磨的驴子，结果只能是漫无目的地生活。

早期的登月人埃温德·奥尔德林在登月成功后，曾一度精神崩溃。事后他在一本书中写道，导致他精神崩溃的原因是他忘了登月之后仍然要活下去。登月，人类多少世纪以来的梦想，在他手里实现了，人生到此还能有什么追求呢？失去生活的目标，正是他无法生活下去的原因。

松下幸之助将“铲除贫穷，促使人类过上富裕生活”作为自己事业的目标。为此，他提出“自来水”哲学，即大量的工业生产使商品像自来水一样，自然就可以解除贫困和物资匮乏。根据这一想法，他为生产者定出了25o年达到的目标，并将25o年等分为25年为一个阶段的十个阶段。他又将第一个十年作为自己必须克尽责任的时期，并把25年划分为三个时代，即建立时代十年，活动时代十年，贡献时代五年。

正是松下幸之助定出了层次分明的目标，松下公司到现在也未曾为自己的前进方向混乱过。一个人也一样，重要的问题不在于你原先在哪里，现在在哪里，而在于现在要走向何处。

许多人认为目标制定出来了，就可以安心躺下睡觉了，但事实上，制定目标不应该只有一次，周围的情况在变，个人的观点也在变，制定出来的目标也应该时时加以检查，以展的眼光来评估。

花一些时间来考虑、评估、修正自己的目标是十分必要的。不要让工作累坏了头脑，也不要让自己看不清目标

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方鹤轩。要记住，努力和调整好目标一样重要。

确立人生目标时，要考虑自己的能力、条件等。过高，那么目标就很难实现。过低，目标就没有努力、拼搏的意义了。

世上人有许多种，正如西方先哲所说：“世上没有两片完全相同的树叶。”即便人与人如何相似与相近，但本质上却还是完全不同的。因而谁也不可能让别人取代了自己，因为别人眼里的幸福不一定就是你的幸福，适合别人的不一定就是最适合你的。究竟怎样的目标才是适合自己的，先要自己了解自己究竟是怎样的人，然后自己就应该向那个方向努力。或者金钱，或者时间，或者爱情，或者……

有人以为自己拥有了很多钱，让自己躺在金钱的怀抱里尽情享受，什么也不做那便是一种幸福；有人以为自己拥有了很多自由支配的时间那便是一种别人无法理解的幸福；年轻人以为自己能在自己喜爱的事业上拼搏出一番惊人的成就那便是一种幸福；老年人以为自己能长时间与自己的儿女生活在一起安享晚年那便是一种幸福；有人以为自己同时拥有金钱与时间那便是一种幸福；还有人以为能永远与自己心爱的人在一起那便是一种无可替代的幸福……我们每一天都为生活的质量进行拼杀，无论你承认与否都是如此。生活有时是很无奈的，当你对生活感到乏味时，就会觉得活着没有意思，因为不快乐。而事实上，快乐不快乐你都得这样活下去，因为对死亡的恐惧是人的正常的心理，没人能逃得过去，大多数人都愿意选择活着。于是，把握自己的生命态度，让自己有限的生命尽量过得充实快乐，进而提高一下自己的生活质量才是最为实际的。无论你爱好什么，只要自己觉得快乐就是好的。……

有人以为自己拥有了很多钱，让自己躺在金钱的怀抱里尽情享受，什么也不做那便是一种幸福；有人以为自己拥有了很多自由支配的时间那便是一种别人无法理解的幸福；年轻人以为自己能在自己喜爱的事业上拼搏出一番惊人的成就那便是一种幸福；老年人以为自己能长时间与自己的儿女生活在一起安享晚年那便是一种幸福；有人以为自己同时拥有金钱与时间那便是一种幸福；还有人以为能永远与自己心爱的人在一起那便是一种无可替代的幸福……我们每一天都为生活的质量进行拼杀，无论你承认与否都是如此。生活有时是很无奈的，当你对生活感到乏味时，就会觉得活着没有意思，因为不快乐。而事实上，快乐不快乐你都得这样活下去，因为对死亡的恐惧是人的正常的心理，没人能逃得过去，大多数人都愿意选择活着。于是，把握自己的生命态度，让自己有限的生命尽量过得充实快乐，进而提高一下自己的生活质量才是最为实际的。无论你爱好什么，只要自己觉得快乐就是好的。

总而言之，适合别人的不见得就适合你，你眼中别人的幸福或许

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方鹤轩们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然，“砰”的一声，门开了，有人走了进来。他们吓了一跳，飞也似的躲进墙角的洞里。

乡下老鼠吓得忘了饥饿，想了一会儿，戴起帽子，对城市老鼠说：“乡下平静的生活，还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物，但每天都紧张兮兮的，倒不如回乡下吃麦子来得快活。”说罢，乡下老鼠就离开都市回乡下去了。

不同个性、习惯最终会使彼此回归到自己所熟悉的架构里。我们在构筑自己的目标的时候，也要充分考虑自己的个性、习惯。不考虑自己的优势和个性的目标是不行的，也不是适合自己的。

目标可以缓解无聊

生活中经常听到有人抱怨工作太辛苦，希望自己能有朝一日抓彩票中头奖，一下子成为百万富翁，那样的话就可以整天不愁吃穿，啥也不干，那该多快乐啊！其实不然，过于清闲未必就能快乐，却是有可能“太闲生恶业”。

有这样一则故事：

一个人死后在去阎罗殿的路上，遇见一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。这个人说：“我在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子，我现在只想吃，只想睡，我讨厌工作。”

宫殿的主人答道：“若是这样，那么世界上再也没有比我这里更适合你居住的了。我这里有山珍海味，你想吃什么就吃什么，不会有人来阻止你；我这里有舒服的床铺，你想睡多久就睡多久，不会有人来打扰你；而且，我保证没有任何事情需要你做。”

于是，这个人就住了下来。

开始一段日子，这个人吃了睡，睡了吃，感到非常快乐。渐渐地，他觉得有点寂寞和空虚，于是他就去见宫殿的主人，抱怨道：“这种每天吃吃睡

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方鹤轩也许会生出种种邪念。能做到心闲而身不闲的人并不多，人们大部分追求的都是物欲之乐。许多罪恶都是从玩乐中产生出来的，过度的玩乐易使人迷失自我。人生如朝露，何妨善用闲暇，使它变成我们生命中最美好的时光？

最好的活法应该是将为生活而忙碌与对生命闲适的追求合而为一，似忙而闲，闲中有忙。闲散无事时，不断愤自强；奔波忙碌中，不失闲适雅。

生活中经常会听到一些人长吁短叹：虽然工作、学习都很紧张，但依然感到生活空虚无聊，内心十分寂寞。空虚，是指百无聊赖、闲散寂寞的消极心态，即人们常说的“没劲”，是心理不充实的表现。空虚心理其实是一种社会病，存在极为普遍。当社会失去精神支柱或社会价值多元化导致人们无所适从时，或者个人价值被抹杀时，就极易出现这种不良心理。