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第七十八章 非物质文化遗产（第2页）

非物质文化遗产，是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。

作为非物质遗产进校园活动的负责人，文老师曾有过多年相关经验，建设过非遗课程体系和非遗创创业孵化基，开展非遗特色创创业实践。

给学生一杯水，自己要有一桶水，本着负责的教育理念，文老师本人也和非遗传承人积极学习过制作技艺，还获得过相关的比赛奖项和教学成果奖。

为什么要传承非物质文

化遗产呢？

无论前世还是现在，文老师都会毫不犹豫回答：

「推动非物质文化遗产融入现代生活，助力文化展，服务乡村振兴。」

先进的展理念，无论在那个世界都是共通的。

今，一项由滨海领领主推动，基于努尔村自身特点的乡村振兴项目，正在积极实施中。

努尔村一马平川，除了粮食没有什么像样的物产，如果一定要选，可能就是牲畜较多。

牲口作为工具和食物来源外，还能提供大量的皮革。

解锁了「皮革制品加工技能」的文森，又花了11oo点加护升级技能到1v2。

有了这种实用的技能，就可以制作出前所未有的娱乐工具，创造一种全的表演艺术——皮影戏。

在前世，这可是名副其实的非物质文化遗产。

曾经残杀村民来获取邪恶力量的包税人迪卡斯，成为了振兴项目的第一批原材料，为村民带来了快乐和创业的希望。

皮影的关键在于制作皮影人，这个过程十分复杂，要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、汗熨平、缀结合成等八道工序，手工雕刻数千刀。

这恰好符合民众心中对恶人千刀万剐的希望，所有村民一起叫好。

迪卡斯的帮凶们见领主亲自操刀，还没有拷问就直接吓死了三个人，大快人心。

本来极其繁复耗时的过程，在文森诸多技能的组合施展下，以行云流水般的流畅步步推进，以至于几个本村的匠人根本跟不上这种教授度，都对领主的技艺顶礼膜拜。

学不会不要紧，文森已经告知村长，可以允许有兴学习的人到银龙堡进修。

制作了几个皮影人物之后，还要进行编剧、操作、表演和演奏等工作，不过文森早就想到了这点，直接选择了一出无论在那个世界里，都能治疗农民低血压的好剧。

这出戏的名字叫做《白魔女》。

说实话，这出戏的故事虽然让人血压拉满，但并不足以控诉迪卡斯的暴行，村民纷纷反映避重就轻，不足以反映血腥残暴的真实情况。

毕竟，无论是欠债的农民还是家里的妻女，只要被迪卡斯看上的，根本跑不出村子，更不会看到大仇得报的一。

除了熟悉情况的村民，已经被训练得多才多艺的妮妮娅和贪玩的普拉妮，都参加了排练和表演，文森则掏出自己的独门乐器唢呐，在旁边和村里的乐手伴奏。

白清查迪卡斯和爪牙的财产，给村民重登记造册，推选的村长，重规划土划分，补偿受害者家属，所有人都忙得不亦乐乎，但又无比快意。

为了晚上能快乐玩耍，文森带着部下们忙了一整，用极快的效率清除了邪教的影响，让村民躁动的情绪稍微平复下来。

夜幕降临，村民又集结在村外的田野，在月光下围坐在一起，观赏异世界第一场皮影戏。

怨灵们漂浮在人们头顶上，没有出一声尖啸，静静等待着好戏上演。

出于恶魔的黑色幽默，文森在开场报演员名字时，还特把迪卡斯的名字报了上去。

不用谢，领主厚道，见不得叛乱者的功劳被埋没。.

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