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第480章 准备请神（第2页）

可惜，天生高贵的黄德恒也没有得到这一份荣宠，得到一个进入了第三步的“前辈”。

既然没有锁定的对象，他要请神，就只能随机匹配了。

他思来想去，做出了一个无比疯狂的决定把宫内除他以外的所有人全部献祭掉！

唯有如此，他的献祭才会在三步世界（他也不知道是否应该叫神界）闹出足够大的动静。动静越大，惊动的神明就会越多，最终抢到他这份献祭的，就不会是弱神。

我黄德恒，就算请神，也要请强大的！

下了决心后，他就开始搜集材料，敷设献祭请神大阵。

这将是个比较耗费时日的过程。

黄德恒十分憋屈地对着“五必居”方向咬牙切齿握拳头“就让你们多活些日子吧！”

此时的莫家人，自然不知道他们念及旧情心软一次的后果竟然是让三步的恐怖存在牵扯进来。

如果知道有这样的结果，哪怕背负再大的因果，他们也会毫不犹豫把黄德恒干成道的养分。

他们也没闲着，已经开始闯荡这神秘的混沌世界。

太极到无极，要经历“太极”、“太素”、“太始”、“太初”和“太易”五个阶段。

这就是“五太”。

太极，指的是欲生未生的状态，也就是阴阳欲分而未分的状态。

此状态下，生机已动，故其状为元，叫混沌元气。

元气何来？

自然是本源了。

故比太极高一阶的太素阶段，混沌之气为混沌本源，也就是原始的混沌物质。

到这一阶段，都还有“质”这个概念。

可到了“太始”这一阶，它就没了。

混沌世界还在，却虚有其形，而无其质。

这无疑是一个层次性的变化。故此阶单独被称作五太里的“中阶”。

再往上，又是一个层次性的变化无形无质！

也就是说，太始一阶，“形”也消失了。

何为形？

形是感知事物所获得的总体印象，一般偏视觉向，往往表现为“象”。

质则是感知事物所获得的具体印象，这个具体可以很微观很微观，它偏于触觉向，可以是手脚等的触碰感知，也可以是神识神念的触碰感知。

失去质，是由实化虚。