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宰相寇准（第1页）

赵光义当皇帝这些年征北汉，打契丹，战西夏没少折腾，国家依赖着好底子勉力支撑。为了维持国家机器高效全力运转，赵光义需要一套自己的精英政治班子，可刚一即位时班子成员的两位相薛居正沈伦都是兄长赵匡胤的旧人，即使是后来回来再当相的赵普其实还是赵匡胤的旧人。

毕竟夺了兄长孩子的皇位，赵光义迫切的需要真正的自己人，于是他想了个好办法：增加科举取士的人数来充实政府各个职位，尤其是中书，必须从优秀的进士里选取。

科举制度虽然在后世被喷的一无是处，但在古代社会无疑是一种优秀的选拔人才机制。虽然起源于隋朝，但在隋唐两朝，科举取士的人数很少，大部分朝中高管还是靠着姻亲、裙带等关系，而并非由科举进入政府进而提拔上来的。终唐一世，科举取士不过数千人而已，赵匡胤在位期间也就录取了一百多名读书人。

赵光义大幅改良了科举制度，在他的大力推动下，科举录取人数呈十倍的增加，这其中很多人后来都进入学士院任职。

学士院，有的文献也称翰林学士院，是宋代非常重要的政治机构，主要职能有拟定诏书、建言献策，制定礼仪，编纂书籍等。几乎相当于中央办公厅+国务院办公厅+中央政策研究室，这些职能在古代中国都是国家内政最重要的事务，进入学士院任职的称为翰林学士或翰林学士承旨（资历较深的翰林学士）。国家正规考试选拔出来的最优秀人才待在皇帝身边干几年，许多人都升任了宰执，也就是从赵光义开始，“朝为田舍郎，暮登天子堂”才真正成为可能，普通百姓有了积极奋斗科举中举，进而进入朝廷参与国家大事的希望。

有希望的国家，总归是好的。

在老宰相赵普年事已高实在无力参与朝政之后，中书一直由李昉担任相领导执政，由于李昉这个人学问深、人品正、能力强，中书在他的带领下一直稳定工作，几个宰执成员互相配合，为赵光义分忧解难。

淳化二年（公元991年）四月，寇准被任命为枢密副使，进入中书，宣告中书一团和气互相配合工作的局面正式结束。

寇准是陕西华州（今陕西渭南）人，祖上曾经阔过，但到了他父亲寇湘这儿就已经衰落了，寇湘曾经做过符彦卿的参军，收入非常一般，但凭着祖上良好的文化传承，家中一直有着浓厚的学习氛围。

北宋建隆二年寇准出生，因为出生在太平盛世躲开了五代的战乱，加之家教好，寇准自幼学习就出类拔萃，史书记载，寇准七岁就能吟诗作对。

跟大部分好学生不同，寇准虽然学习好，同时却也极为顽皮，上房揭瓦为所欲为。为了整治这个不听话的劣徒，寇准老妈一气之下找了块秤砣砸儿子，秤砣不偏不倚正中寇准的脚，顿时鲜血淋漓，然后寇准就老实听话了，从此专心学习。

只可惜，这个秤砣，成了寇准人生最后一个妥协对象，后来他遇佛杀佛，遇神杀神，直到最后玉石俱焚。

太平兴国五年，寇准进士及第，是当年的探花郎，这一年的进士榜群星闪耀，堪比nba96年选秀的黄金一代，榜上的李沆、王旦、向敏中等人后来都做到了宰执，这一榜进士被戏称为“龙虎榜”。

太平兴国五年的寇准只有19岁，在殿试的过程中，有个环节是是皇帝会到考生的考位上闲聊两句，其实就是皇帝爱才，跟进士们拉拉家常聊聊天，有特别对胃口的就重点栽培，不对胃口的就给朝廷按照干部管理办法常规培养。

寇准在殿试之前填报各种文书时候，当时有个书铺老板就劝寇准，皇上不喜欢年纪小的，如果皇上要问到年纪可以多报几岁，免得因为年龄太小皇上觉得不靠谱把你刷掉。

宋代的书铺是专门帮助考生申报各种考务资料的，有点儿类似于我们现在的考研辅导机构或者留学中介机构，可以说是对科举考试非常了解，对于朝廷录取考生的套路和皇帝个人的爱好也是非常了解的，书铺老板给寇准的建议很厚道。

没想到寇准严词拒绝，我刚刚中了进士，难道就要开始欺骗皇上了吗？

坦荡磊落的寇准没有虚报年龄，赵光义也没有埋没人才，寇准顺利录取。

可很多史书都没有提到，19岁的寇准当时身材高大，丰神秀美，是一等一的大帅哥。与他同一期的有个同学也是不到2o岁，却因为长相稚嫩被赵光义摘了出去。

长得帅，总是有大用的。

进士及第后，寇准按照被朝廷安排到了大理寺上班，没过多久又被调派到巴东任知县。

寇准到了巴东之后，没有摆官架子，没有搞文山会海，而是第一时间投入到了农业生产中。巴东县地处群山之中，交通不便，耕地较少，物产贫瘠，老百姓生活很穷。寇准采取了因地制宜的方法，领着老百姓根据耕地的情况分别种植不同的农作物，使得当地的农作物产量大幅提高，老百姓生活水平也随之提高。

老百姓生活水平提高了，对寇准也更加拥戴了，每次到了要交赋税的时候，寇准从来不张贴政府的告示，只是把群众的花名册一贴，大家就按时交税了。

虽说只是办妥了收税这个事儿，但其实收税这工作还真不好做，太宗朝时候老百姓交税还是以实物为主，除了官方专营的茶盐酒和小商小贩可以以货币形式交税，其他的老百姓就是你从事什么就交什么。你是农民那你就交粮食，你是山民那你就交木材，你是猎人那你就交咸肉。如此种种不一而足，所以说老百姓交税可不是个简单的活儿，不像我们现在直接工资里扣，那时候老百姓交税要在指定的时间把货物运到指定的地点，一个县那么大，货物运起来是很困难的，交一次税相当于再服一次徭役，谁乐意？

也就是寇准，真正的给老百姓办成了不少好事，确实是受到全县群众的拥戴，才能把收税的事儿办妥。

扶贫工作搞得好，群众就拥戴，群众拥戴，工作就开展的更高效，寇准为官的口碑远近闻名。

雍熙元年，寇准被提拔为殿中丞，调往西北前线，负责宋军对李继迁征讨的粮草供应。

李继迁这个人虽然实力不行，但跑得快，一直秉持着打得过就打打不过就跑的策略。北宋常年跟辽国互殴，不敢贸然调动主力去长途奔袭围剿李继迁，只有趁有限的机会把李继迁往死里打，寇准到任之后，后勤保障工作做得十分到位，宋军数次打击李继迁都取得了良好的效果。

几年的西北军旅生涯给寇准带来了难得的军事经验，历经了一次次宋军将士英勇杀敌的场景后，寇准对于宋军的信任已经深入内心，无论是辽军还是党项兵，只要敢来，我们就送他们上西天。

未识穷边苦，今透信有之。

秋林残照后，关路独行时。

寇准的这种信念将在后来的某个特殊时期，拯救赵宋王朝，拯救天下苍生。

而英雄，却一直在独行。

端拱元年（公元988年），寇准在西北任职期满回到开封，任职三司度支推官。第二年，赵光义下诏命群臣上书平定边疆之策，由于多年的西北军旅生涯，寇准针对西北时局和宋辽军事对峙的局面上书了一篇《安边策》，文章原文已不可考，但据史书记载，赵光义非常欣赏寇准的军事见解，将其提拔为枢密直学士。

任职枢密直学士这就厉害了，政事堂有的翰林学士院由翰林学士任职，枢密院也有自己的枢密直学士，指责与翰林直学士类似，参与枢密院的重大事务。枢密直学士与翰林学士同样，都是宰执的储备干部，进入这个团体，离宰执也就是一步之遥。

正当寇准仕途将要步入快车道时，一个噩耗传来，寇准的母亲去世了。

父母去世，在中国古代是非常严肃的事情，古人崇尚孝道，父母若去世，儿子必须丁忧，所谓丁忧就是辞官归乡里为父母守孝，三年为期。

在走向政治核心的大好当口突然消失三年，再回来物是人非，可能就没有机会更进一步了，可万事孝为先，寇准无奈的收拾行装，准备回乡丁忧。

而这时赵光义一道圣旨下令，寇准不得回乡丁忧，直接夺情留京。

虽然父母去世儿子必须丁忧，但凡是有个例外，如果皇帝认为你特别重要走不开，必须要为国效力不能回去给父母守孝，皇帝要下圣旨让官员夺情，所谓夺情就是剥夺了儿子为父母守孝的亲情。