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第56章 浅川（第2页）
与权宫司不同的是，权祢宜主要负责祢宜以上职位的神职人员所指派的事务，一般负责的是社务。
接下来是神主。
因为名称的缘故，人们常常将神主跟宫司一职搞混，误以为神主才是神社的主要负责人。
其实神主本来只是单纯指负责祭祀这一项目的神职人员，的确有许多宫司会身兼神主，但是并不表示神主的地位以及重要性等同于宫司。
随后便是祝部和神官。
这俩的定位都是完全属于当社的神职人员。
只不过神官一般来说都是神社主家指定派遣的。
然后是出仕。
出仕为类似刚入社的见习人员，位阶在权祢宜之下，严格上来说不能称为神职。如果所侍奉的神社为着名大社的话，在经过数年的经历后可以升等成权祢宜职位。
最后便是人们经常听说的巫女了。
巫女就是最常见到的贩卖御守、兑换签诗等负责神社周边商品的神职人员。而除此之外，还有负责神乐舞等。
值得一提的是，现在的巫女基本上都是由女性担任，所以大众认为巫女是女性的专属职业。
但是在最开始的时候，巫女这个职业主要是负责辅佐神职人员，所以并不是女性的专属职业。
而在神社这众多的职业当中，真要说的话，男性其实什么职业都可以担任。
但有一个前提，那便是当代宫司是否为男性。
如果当代宫司为女性，那么权宫司身为宫司的副官自然也得为女性。
其下的祢宜等职业一般来说也会被指派为女性。
如果说当代宫司为男性的话，那就另说。
浅川缘一向比企谷八幡清楚的介绍了神社的构成之后，道：“地位太高的，我们肯定担任不了。而且我们也只是过去实习的，要那么高的地位也没用。”
“所以，巫女肯定是雪乃啦，至于八幡你的话应该是在出仕和祝部里面挑一个吧。”
“那缘一你呢？”
“我？”浅川缘一闻言耸了耸肩，道，“那毕竟是我家的神社，我就算想从底层当起家里人也不同意啊。所以大概率会给我一个神子之类的职位。”
“差不多类似名誉宫司之类的吧，当然是没有实权，当个吉祥物的那种。”
虽然浅川缘一想要实权也很简单就是了。
“呃……”
比企谷八幡张了张嘴，想要说些什么。
但最终却什么也没有说出来。
没办法，那是人家家里的产业。
人家想怎么样就怎么样。
他一个小小的普通人还能说什么呢。
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