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第十七章 破城（第2页）

尚未在城中站稳脚步的多斯拉克人，若是再激起城中近十万居民的激烈反抗，那部族的血，怕是今日将会在这里流干，部族精锐也将在城中消亡殆尽。

蒙戈的话让多斯拉克人屈服，不再骚动，随即他言辞强硬的再次道：

“你们当中有谁忍受的劳累和痛苦比我更多，有谁的荣誉是比我更能得到诸神的认可，是我带领着你们，你们才能获取胜利，在战斗中，是我撕裂敌人最严密的阵型，杀死最多的敌人，我又挨过多少敌人的刀，一切都在你们的注视下，都在天空的注视下，这都是为了你们的荣誉，为了你们的财富，难道我没有为你们分战利品，没有将胜利果实交给你们分享。”

蒙戈看见多斯拉克人的注意力都被吸引到自己身上，他一字一句的朗声道：

“攻下内城，科霍尔城的财富、珍宝，迟早会通通归你们所有。”

听完卡奥的承诺，多斯拉克人欢声雷动，沸反盈天，再次狂热躁动起来。

科霍尔内城的城墙完全由石头砌成，墙高约八米，和外城墙相比，看上去不仅旗帜色彩鲜艳，砖石整齐华丽，还要更加坚固厚重。

城墙脚下，则是鳞次栉比的屋舍，科霍尔守备队并没有拆掉焚毁这些房屋，也不知这到底会不会给攻城者增加难度。

自敌袭的警报声传遍全城，科霍尔城的居民就纷纷躲入家中，瑟瑟抖的向神明祈祷，胆大者也会瞪着畏缩的瞳孔，透过门窗的缝隙向外张望，探听情势。

看着多斯拉克人入城后并没有大肆劫掠屠杀，他们紧张惊恐的心情稍稍平复了一些，便纷纷开始销毁黑山羊的雕像，不停咒骂躲在内城的士兵和高等贵族。

少数游荡在大街小巷上的人，也都是一些无家可归的乞丐醉鬼，时刻准备着，当城中骚乱起来时，趁火打劫。

当这些人真正遇到来势汹汹的多斯拉克骑兵，纷纷喜提抢占未来矛林的位置。

“多斯拉克海的蒙戈卡奥，光之王的信徒向您表达敬意。”

空无一人的小巷，突然传出的声音，让多斯拉克人充满戒备。

来人渐渐露出身影，身高约有七英尺，头上戴着红色兜帽，全身连带着圆滚滚硕大如卵石的腹部，都笼罩在红袍之下。

“拉赫洛的红袍僧。”

“红袍僧”是拉赫洛信徒中类似于牧师的角色，之所以被如此称呼，是因为他们常常衣着宽松的猩红色长袍。

多斯拉克骑兵策马上前，将红袍僧团团围住。

蒙戈道出来者身份的同时，也握紧了手中的刀柄。

战争时期，敌我未明，该有的警惕必不可少。

红袍僧则是缓缓伸出双臂，打开手掌，示意自己已经放弃抵抗，并没有携带武器。

伴随着多斯拉克骑兵手持弯刀，挑落红色兜帽，显露出他那黑如沥青的肤色，骨白色须如同狂狮的毛蜿蜒而出，赤炎图样的纹身遍及脸颊和额头。

“瓦兰提斯人，拉赫洛之奴。”

蒙戈不能说是个热爱读书的人，当然，现在也没有书可以读，但往日里，他可没少听事务官奥佛讲述，厄斯索斯大6的历史信仰和地理风俗。

面前的红袍僧，通过双颊和前额拥有着显着的火焰刺青，可以确定是来自瓦兰提斯的拉赫洛神庙。

只有瓦兰提斯人还以瓦雷利亚后裔而自豪，普遍保留着纹身这种传统，也只有他们才会给奴隶们纹身，用以区别奴隶的用途和身份。

尽管拉赫洛的信仰者自认为所有人都是拉赫洛的仆人或奴隶，但实际上，那种“拉赫洛之奴”只是作为信徒的众多头衔之一。

而瓦兰提斯的拉赫洛神庙是世界上最大的，神庙会购买奴隶儿童，并抚养他们成为僧侣，或者武士，这些奴隶出身的虔诚狂信者，会在脸上刺火焰刺青，他们才真正被称作拉赫洛之奴。

面带刺青的红袍僧俯身行礼，神情虔诚的道：

“尊敬的卡奥，我是光之王的仆人，马奇罗。”