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我们经常在路上会看到一些牌楼,两个柱子,把它高高的竖起,然后上面有一排引人注目的一些花样,那就是光卦,大家看看卦卦,他一共有六个爻,下面四个爻全阴的,只有上面两个爻是阳的,那两个爻啊,就是让你注目去观看的,而下面这四个因的呢,就是代表看的人,你是什么心态,你有什么收获,你从整个卦象大概可以了解到,观就是一方面看人家,一方面被人家看,我关你你关我,那就叫关,为什么要关呢,我想我们看续卦传一定看得很清楚,他说悟大,然后可观,东西太小了,大家不容易瞩目,不容易注意,太大了所有人都会用,今天最新的话叫做吸精,就是把你的眼睛吸过来吸精,所以你看上九爻九五爻,大大的在那里,大家就会去观看,故受这一观,观卦就是我来了以后我所作所为,经过这段时间,我把它成果展示出来,给大家观摩观摩,我们今天常常讲观察,常常讲参观,还有瞻仰,其实都是观卦的用意,全人类最常用的方法就是观察法,观卦告诉我们,面对自己的责任与义务,我们应当尽力完成,做出让大家都满意的成果,那么当我们观察他人或被他人观察时,我们应当注意什么,对此,观卦的卦辞给了我们怎样的告诫呢,《易经》里面他讲观呢,他是用祭典来模拟的,我们来看看卦辞,观而不见观就是卦名,观而不见观就是习俗啊,今天我们叫做冠喜事,大家一看就清楚啊,你就去那边洗手,为什么祭拜之前要洗手,什么道理,表示你的虔诚的意思,孔子说你可以不来祭拜,你可以,但是如果要来,你就要诚信,否则等于不来,可见那个不并不是不要的意思,而是还没有,见是奉献祭品,我洗了手了,我一切准备妥当了,可是还没有开始,整个的仪式,所以没有人在奉献济贫,包括说有人在奉献济贫,但是我在旁观,这种种的状况都叫做观而不见,有夫雨落,有夫就是诚信肃穆恭敬,雨落就是你很庄严的样子,你很虔诚地去观礼,你就可以唤醒很美好的感情,天人在这个时候他就能够合一,你就会慢慢的感觉到,你体内有一个良心存在,然后趁这个机会,你就会把你的良心,把你的良人,把你的良知把它唤醒过来,这样的话,你再去看东西,你就不会有偏见,不会有成见,你就会看得很清楚,对你自己对别人都是有好处的,段传他是用来解释这几句话的,他先指出大观在上,而九五上九这两个阳爻,各位先体会到为什么要紧,接着两肋羊腰,如果一个的话,会不会太单薄了,它两个合起来就构成一个宏大的景观,高高在上,顺而巽顺就是下坤,这个卦卦他底下呢,就是一个坤,坤卦就是一切很顺,一切很顺,就说你们要看就让你看吧,只要你看得懂,我就不应悔任何事情,训是谦逊的意思,就说我像风一样的,我就是慢慢的去吹,我不是很强烈的,去给看的人很大的打击,没有我反正让你慢慢去领悟,中正以观天下中是指什么,指九五,九五是观卦的主爻,他呢自己走正道,观天下有两个意思,一个就是提供天下人观赏瞻仰,最主要你要效法要学习,而另外一方面呢,就是他在哪里也要看看大家的反应,如果这个牌头挂出来,大家走过去连看都不看,或者看了以后就把头弄掉了,那你就开始反省了,一定这排毒设计上有什么问题,或者字迹上有什么不对,或者时间地点上有什么不合适的,重点是观天下,把天下当作一面镜子,你来做自我调整的一个参考,全面真实地了解事情的真相,会让我们的决定更加正确,用美好的感情处理事事,会让我们的生活更加美好,通过观察,我们可以反观自己正确与否,同时也可以现他人生的价值所在,那么当我们以敬仰的心态,观察到值得学习的事物时,如何才能让我们的所见所感,为我所用,让自身得到提高呢,下官而化也,在下面观看的人,他要深深地受到感应,最后他就感化了,他就悟到了,而且会放在脑海里面带回家去,还有话的作用吗,话就是泪话,关外面的东西,然后经过你的领悟,经过你里面的一些感应,最后你要带回去,在生活习惯上化成你的习惯,那就真正的叫做内化,观天之神道,而世时独特,神就是神庙的意思,你看自然的景象,你看时事的变化,你看气候的演变,你会感觉到哇,真是神妙啊,人要去做,恐怕就做不到,好像只有自然有这个本事,那就是什么庙,事实独特,就是事实的运转,他从来没传说过,这个人应该去想,为什么自然有这个本事呢,所以圣人以神道色教,这个神道社交不是搞迷信两码事,我们要了解神道社教,其实应该去想想孔子那句话,宁可使由之,不可使知己,那不是移民政策,很多人说,老百姓,就让他糊里糊涂的过日子就好了,我们不要跟他讲太多大道理,其实不是,而是有很多道理,老百姓一时不容易了解,等到他懂了,他可能已经过了一大半辈子了,那他年轻时候你怎么去跟他沟通,其实神道社教在古代用的非常多,我举个例子就好了,你要叫老百姓说,我们要大扫厨房环境,扫干净有没有用,没有太大的用了,因为很多人会想,我扫了半天,第二天风一刮,然后又脏了,那何必那么扫呢,一阵子再扫就好了,甚至一忙啊,有时候整年汤都没烧,那这样一来,整个环境就不卫生,你跟他讲大道理,老百姓听不进去,也听不懂,所以古代的一些圣贤,其实古代圣贤很多,我们所知道这几个,是今天所讲的代表人物而已,他就告诉大家,我们过节了要喜庆,所以要放鞭炮,而且鞭炮啊,你要的越长,你们家福气就越大,哎,老百姓一听这个对我好的事情改做啊,拿钱去买鞭炮,而且显得很长的回来,糟糕了这鞭炮这么长怎么办呢,所以就把竹竿绑起来,然后撑上去,一路啪啪啪啪啪啪啪啪啪,那就是在今天所讲的叫做消毒,因为鞭炮,里面有硫磺,你放得很高,啪啪啪,那个硫磺就是在消毒的,我请问大家,当这个鞭炮噼里啪啪,搞得一地都是的时候,你会不扫吗,当然要扫啊,所以你自然就会去扫,你不用说,他就稻草说了,而且我们现了,这个老百姓扫那个鞭炮穴的时候,他很有意思,他看到病人就往病人家扫了,看到病人就扫到阴沟里面去,你怎么讲也没有用啊,因为他很方便嘛,所以我们说你要扫地呀,你要记住要把垃圾往家往家里面扫,不要往外面扫,为什么因为那是财富啊,你舍得把财富往外面扫吗,当然扫进来呀,你扫进来,你清除掉了,你们家钱财就多了,已经还得了,你以后叫他说扫到旁边去,他都舍不得了,说不定还把别的那边扫一点过来,他就达到教化的目的,那你说现在科学达以后,还要不要人道社交还要,武圣先贤,巧妙利用百姓对吉祥如意的渴望心理,达到了清洁环境的效果,可见神道社教并不一定是宗教迷信,而在于使用这种方式的人,出于何种目的,现在放鞭炮大扫除等活动,早已成为我们的习惯,神道社教还有什么用途,为何在科技达的今天,神道社教仍然,又在哪些地方有所体现呢,你看你到寺庙里面去观光的时候,去参观的时候,那些导游多半都在神道社交,他告诉你这个门槛是不能踩的,其实是神道设匠,为什么,他怕你很好奇,因为里面挤的很多人,你看不到的时候,你就会想踩在门槛上然,后比人家高,去看个究竟,哎,这个时候你不会去考虑你身高有多高,你不会考虑你踩在门槛以后,上面会不会去撞到你,都会考虑,然后一下冲动一踩啪,然后这里做得上,回来谁负责,导游要负责,最起码增加麻烦,所以他告诉你,这个门槛是不能拆的哦,就是告诉你安全第一,现在我们慢慢了解了神道社教,他有三个主要的原则,摆在第一个的就是安全,你看啊家里头如果有长廊,就是长长的走廊,你晚上一定要挂灯笼,如果不挂灯笼就会闹鬼,这个也是神道社教,你想想看,在走廊上,晚上走来走去的都是那些工作的人,所以老天说,常人晚上不开灯会闹鬼,那你就只好开了,一开就保护那些人的安全,第二个为了方便,你看说寺庙的大门,中门不能开,中门怎么不能开,你开了会怎么样,我都不相信,你想那个寺庙啊,在古代多半是在荒郊野外,荒郊野外会成群结队的来找这个寺庙,麻烦的人,不是土匪就是强盗,他老是招枪,一进来你,你再有什么权术,你都打不过他,而且他整个给你毁坏掉了,你找谁呀,所以为了安全,专门要关,为了方便临时防御,所以专门要加好几道,因为平常不开嘛,然后边门呢,它是比较容易关的,因为它体积小嘛,而且冲进来的人,他要分开了之后,这个时间上,就让你很方便的去把它关起来,还要有效,安全方便,有效那就是神道社交最好的效果,天下服矣,天下就服了,大家服为什么,服呢你对他好,他怎么不服,你们家跟对面的这个怒冲也好,面对面冲也好,所以叫你弄一个八卦镜,那是心理建设,叫你家里弄一个照壁,那倒是真的,你想想看啊,你们家那个门是敞开的,外边的人一眼就可以看到里面,这对你们家安全吗,你家里的动静怎么可以让外人知道,那太不安全了嘛,所以你就弄个照壁,挡住他的视线,保护你的安全,这些东西,老百姓为什么会一代一代传下来,就是对他有好处嘛,趋利避害是我们每个人共同的心愿,因此那些饱含良好寓意的习俗,可见要达到天下福鼎的目的,还要从百姓的自身利益出,那么通过官卦,大将贤明的君主又将获得哪些启示呢,我们现在来看看观卦的大象,封行地上观,你看上面那个卦是一个封,下面是地,叫做封地观,你看那个风一扫过来的时候啊,所有的叶子啊,所有的乱七八糟的穗子啊,统统把你吹的干干净净的,而且吹的让让你看得到嘛,先王以审藩光明设教,就表示这些啊,是值得行政来做的事情,就是我要照顾所有老百姓,王过去的就叫先王,就是过去明治的君王,他看到风行地上,把所有乱七八糟都扫出来,让他看得很清楚,平常以为很干净的,现在风一扫你才知道哇,原来这么脏,他就知道了,他说我应该啊,要定期不定期,审方就是去巡查四方,亲自到地方上去巡视巡视,观明社交,观察民情,这个地方为什么这样子啊,这些老百姓,在搞什么,那我要怎么样子来教化他们,我要根据他们所能了解的,根据他们所作所为,我才能够配合他们的需要,这个时候大家才会接受,然后他的责任就完成了,我们这样讲下来,大家可以知道,观卦最主要是什么,就是你要仔细观察,你还要用心去观照,同时你要观他的奥秘,但是大学里面写的很简单,心不在焉,视而不见,听而不问,实而不知其问,我们大部分的人都是心不在焉,所以视而不见,看到的跟没有看到一样,而且越熟悉的东西,你往往啊越觉得这没有什么,越好奇的东西你又看不懂,所以你看人就是这样的,熟悉的你不想去知道啊,这太熟了,天天看有什么好看的,可是新奇的你怎么看看不懂,而且很多人去了一次美国,就觉得他哈哈,知道美国了,然后逢人就讲美国人怎么样,这个是很可怕的事情,视而不见的人太多,我们应该怎么样,嘿现在说建立自信,那就更糟糕了,我们常说要培养自信心,自信是成功的保障,为何曾老师说建立自信是糟糕的,在这个酒香也怕巷子深的时代,我们应当如何培养正确的自信心呢,你看不懂,越有自信来自糟糕不糟糕,看不懂你就谦虚一点吧,没有自信,自信就是敢透露自己的弱点,那叫自信,这种自信要他干什么,我们应该把那个信用的信呢,改一改叫做信德的信,这个自信比那个自信重要太多,人要排除自信的障碍,而不是盲目的建立自信心,这是现代人最麻烦的事情,因为他不了解什么叫自信,他只知道那叫自信,勇敢,怕什么,一次害怕,第二次就不怕了,这都是害死的,你看一个小孩子,你有必要叫他上舞台吗,有必要吗,我不知道啊,你自己想,有的人有必要,有的人是没有必要,你让他太早上去,他那种压迫感他说不出来,小孩不一定要哭出来,不哭有时候比哭还难过,我再说一遍,不哭有时候比哭还难过,你看哀莫大于心死,他不会哭的,他心死了,他不会哭的,哭还是有救的,他心里想,你们大人在干什么,你折磨我,我这辈子再也不上来了,多糟糕,老师在学校就拼命逼啊,逼到很多人说我一旦大学毕业,你试试看,我会在看书,我就奇怪了,就是老师的功德无量,但是他不知道啊,那叫做自信的障碍,我们要观的真实,一定要把自信的障碍排除掉,什么成见,主见偏见,然后先看他跟我有什么关系,这些都叫自信的障碍,关的目的是什么,关的目的是要选定下一个阶段的目标,这样才是会关的人,你选定下个阶段的目标要干嘛呢,要及时付诸行动,观的时候一定要静,行动时候一定要动,所以先静后动才是会动的人,你什么事先看清楚吧,你急什么呢,哦一进来就表很多言论,然后才现糟糕,跟现实环境完全不一样,你脸挂得住吗,我举个例子就好了,你在美国,你会现他们呢有那个时间差,说你觉得很奇怪,同一个国家,为什么我们这里是下午,1点那边是下午3点,那这怎么办呢,他就告诉你没办法,因为我们国家大,他正好这个时间呢,有他的一个变动,那你只好这样子,那你就应该想想,我们中国也很大,可是我们中国因为时间差没有,我们全国都是北京时间,全国都是,那是不是我们不对呀,你看新疆那边就好了,跟北京差这么远,因为时间差当然有啊,怎么没有,北京天亮的时候,新疆还没有亮,那是不是应该我们这里6点的时候,他们那边还在四点钟,我们没有这样做,我们全国统一,免得麻烦,但是我们谈性上班,为什么北京8点钟上班,新疆那边可能1o点钟才上班,那用这样的妥善的应用有什么不对呢,我们6点钟起床,他们8点钟起床,这有什么不对,因为他太阳日照的情况不一样,那这样你就知道了哦,这个不是谁对谁不对,而是每个人思路不一样,你就不会批评,否则,就是这货大大的表你的言言论啊,这样不对啊,落伍啊要学人家要怎么样呢,那最后是人家笑话,一个人静不下来的时候,你是看不清楚,观过之人,你看一个人的过错,你就知道他的心仁不仁,你看大家的过错,你才知道什么叫做仁之所以为,人之道的仁,观棋不语真君子,看下棋,越看越忍不住,要出去了,要出去了关你什么事,那你来笑好了,啊不,我不笑我不笑,没笑我不笑我不笑,来看微笑,微笑这种的太多了,你就知道要做一个真君子真的很难,把酒多言是小人,你真酒就真酒,你喝酒就喝酒,没有拿个酒杯在上面讲半个小时,烦不烦呢你,这两句话是传很久,观棋真君,把酒多饮是小人,
6之韵绑定的是恋爱系统,拿到的却是炮灰剧本虐待渣男私生子的国际影后不甘寂寞勾搭小叔子的世子妃爱上连环杀人犯成为第一个受害者的女大学生系统共情系统开启,宿主将融合原主的性格和人设,和男主谈一段山崩地裂海枯石烂至死不渝的恋爱。6之韵意思是,我明知会死很惨,还要往男主跟前凑这不找死呢b一句话文案拿炮灰剧本,过女主人生b公告11号开始这篇文就入v啦,从18章开始倒v,还在养肥的小伙伴儿们赶紧看文鸭因为要倒v,不能按照预定计划早上6点文,所以直接12点三更,新章是434445,追文的小伙伴儿们不要买错啦世界暂定第一个世界国际影后x渣男的私生子第二个世界世子妃x小叔子第三个世界女大学生vs高智商连环杀手s1男主是同一个人,和女主同时穿到每一个世界,身心唯一。2日更,每天中午12点更新,谢绝扒榜。3排雷小世界设定猎奇,很可能三观不正,怎么带感怎么写,卫道士慎入。如有观文不适,请迅点叉逃生,弃文请不要留言告诉作者6月份开始连载的娱乐圈文女演员与大亨推荐我的完结文娱乐圈你比星光美丽票房女王竞技小甜饼你比王者好玩儿棋高一筹伪推理真言情设局完美实验品...
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