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第48章 大建设四（第1页）

伊犁双城内。技工学堂。

一位墨家子弟高高兴兴去进学了。他很高兴去那里进学，不必学习儒家那些之乎者也让人头疼的东西。对于文化，那里只要求识字，然后就任学的人自由展。他们进学的地方主要教工匠之类的技艺。和他们墨家的传承差不多。

听说他们的老师新增加了墨家和公孙家的人。这比在家族里接受传承更为全面，更为优秀。在那些学堂学业结束后，也有伊犁双城还有其他城的许多工坊来吸纳他们加入，待遇丰厚。

可说入学后，后路就不愁。至于学成什么样子，就看每个人的天分。

原来在中原的山沟沟里，家族也请来城里的大儒教导他们学识。家族也想改变墨家一贯来的传承之路，融入现在的大汉环境。可是在那里，他和小伙伴们都学得头昏脑胀，却都没能学出一二个成果。

反而几个学得儒学不伦不类，还摒弃起墨家的传承来。听说那几个倒霉鬼已经被家族放弃了。现在就丢在中原那边，任他们自生自灭。

学堂里还不拘男女学生。现在昌国男女地位差不多，女孩子还多，成熟还早，男孩子在初期，还不一定是男孩子的对手。

墨家小子今天在这里进学，今天给他们讲课的既不是原来伊犁双城的人，也不是墨家和公输家人。而是一位从西北来的人。名叫马可，从伊斯坦布尔来。

马可凭借他的努力，光荣成为了伊斯坦布尔的公民，再根据他的自愿，向东方来，只是以往没有多少积累，到伊犁双城就找了份工作。又被介绍工作的人推荐到学堂来。

今天马可开讲的课也在造船之内。不过内核就是依从阿基米德浮力理论，用数学知识计算要造的船体大小。

墨小听得如痴如醉。感觉到一扇新的大门向他打开。再若根据前面学过的安息帝国传来的数字符号，整合成系统的数学知识，一定会成为建造船舶建造桥梁的利器。

就是公输家展木匠手工业，也是先将尺子斧子和锯子等工具建造好。

以往他们这边的人建造东西依靠经验，口口相传。这原因有部分在于教育成本，没有系统的书籍，就只能那样传承下去。

也有部分原因在于，这里人们还没有真正意识到编造系统理论的重要性。而恰恰西方来的，在两百年前就有了阿基米德那样理论的巨人，后来又有亚里士多德那样的哲学巨人。

伊犁双城建造技工学堂，不过是何德在建造伊犁大桥时，感觉到高级技工的严重缺乏，才产生的培养这方面人才的想法。

伊犁双城的政治管理还是一如既往，像是管理一家大的综合工坊。怎么有利展，就怎么办，不必听太多中原儒家那样的意见。

在伊犁双城，早已形成了干练的行政作风。何德在上面提个意见，提个方向，下面的人就完善贯彻执行下去。技工学堂就在这样的氛围内建设起来，还成为全部家族管理中的榜样。

课堂中，墨小如饥似渴地学着，还头脑里产生更加系统数学知识的理论。

下了课，大家都跑出去玩了。墨小却快步跟上夹起书本的马可老师。向马可老师讨教他还有些不明白的地方。

马可老师放下书本，向他耐心解释。

墨小道:

“我看安息帝国传过来的数字符号在数学中使用很方便，为什么还没有东西方的数学书中采用呢？”